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古代重事几则

(2023-08-17 08:03:59)
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杂谈

古人注重学习、修身:
孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”(木铎:古代宣布政教法令或有战事时所用的大玲),更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响,其人被列为“世界十大文化名人”之首。是中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,儒家学派创始人、“大成至圣先师”孔子非常注重学习、修身:明弘治九年进士,刑部主事凤梧的《孔子赞》曰:“道冠古今,德配天地,删述六经,垂宪(宪:据《中华在线词典》,有“效法”之意,这里可理解“为万世后人所效法”)万世,统承义皇,源启沫泗,报功报德,百王崇祀”意思就是说:他的德行与天地齐同,与日月同辉,"德侔天地";他的“道”(学说或儒教的意 思)泽被万世,古今不二,即"道冠古今",他最早整理六经,作为他教学所用的教科书,立下的经 典成为万世人的楷模。历朝历代不少文人墨客遵从效法,影响之大,传播之广,致使读书学习成为良好的风气,。
常言道“活到老、学到老,还有三分未学到”,这就揭示出人要终身学习非常重要。就此,古圣人对学习还有精辟的论述。孔子曾教子路的一段话,老师就说我问你,听说过光有美德不学习的弊病吗?子路说没听说过,孔子一下就讲了六种美德,第一:好仁爱,咱们老爱说二人成仁,我人际关系好,我是好人,我可以不学习吧。好仁爱而不学习他的弊病就是愚眛愚蠢。我们今天老是说这世道不能当好人,当好人吃亏啊。须知当一个不学习的好人才吃亏,若果说厚道还能够有思考,你就不是一个愚昧人、烂好人。所以好仁而不好学,他的弊病就是成为愚昧的好人。第二:我有智慧,可聪明啦,可以不学吧。须知,好知而不好学,其弊端也是个浪荡子矣,那就是一个毫无准则的投机小人。恰恰世上多有聪明反把聪明误,《红楼梦》中“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,就是一个真实的写照。荡者飘也,因为过分聪明,又不学习头脑中没有原则,生活、工作的处事中总是墙头草,故以趋炎附势,而失去了自己的本根。第三:守信用,守用当然好。但你守信用要是不好学,不变通,死脑筋,其弊也贼,贼就是害了自己。守信用若愚昧了性格,什么东西因按客观事物之发展而随着变通,那不就是刻舟求剑吗?不与时俱进,那就是不学习,没有那个本事结果就残害了自己。第四:直爽直率。直率之人,常常爱夸夸其谈说,我人性格脾气直爽,说话可能不好听。其实这并不是一个因果关系,即并非直爽就一定说话不好听,那是因为你修养不够,不注重学习,脑子里没有才能去适时、适地、适事去组织语言,而脱口而出。不学习没有修养,说出去的话当然会让人心如刀绞。“好话一言三春暖、话不投机六月寒”,就是这个道理。“良药苦口利于病、忠言逆耳利于行”,吃黄连素特苦,外面给他裹上糖衣不就顺利下肚了吗,好话说好听那就得学习呀。故心直口快,缺乏修养,他的弊病就是让你心如刀绞、苦口难咽。第五:好勇敢,勇敢好。但勇敢缺乏道德的规范下,那于国、于家都没有好处。比如从国家动乱到入室抢劫乃至于小偷小摸,哪个为者不勇敢?故好勇者不好学习,其弊也乱,就会制造动乱。第六:好刚,刚正之人也要学习,若不学,那何时何地都口吐狂言其弊也狂。所以孔子跟子路说别拿美德说事,空有美德不学习,仁爱的人不学习,就成为愚昧的烂好人,聪明的人不学习,就会成为没有原则的墙头草,守信用的人不学习不会变通,就被信用害死人,直爽的人不学习没教养 ,就让人心如刀绞没朋友,勇敢的人不学习就会不断作乱;刚直的人不学习,就会口吐狂言。你看,健全人格,不是有了原生家庭,爹妈生出来就健全,那是一生一世的修养,就必须终身学习,方才会健全人格。至于学到什么份上,孔子已经讲得明明白,大家去对号入座吧!

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