有心无形乃至狂

书者,有形狂与心狂之别,无心有形为假狂,有心无形乃至狂。放荡不羁、目空一切是形狂,思接千载、浪漫豪放是心狂,形狂不如心狂,形是外衣,心是内核。然不见其动者,不可谓识人。
要成为一个真正意义上的书法家,我认为其中重要一条就是要有从容平淡的心态,“无意于佳乃佳”。青灯孤卷,碑帖相伴,乐此不疲,池水尽墨,如果说,这个时期要做到从容平淡是比较容易的,那么,从政后的他,平淡又谈何容易?!个中情由,远不是一般客厅英雄所能理会到的。在《我书我情写我心》中,倾诉了自己痴迷书法的第三个原因:“以先哲圣贤的修身之道来激励自己。”余秋雨先生说书法是中国传统文化永久的缆绳,也就是说书法承续着中国传统文化的遗传密码,亲近书法也就是亲近传统文化,能够让人的内心接受熏陶、趋向宁静,从而追求高尚,溶入博大,他在文中说自己选择书法是“积极的休息与调整”,加上信奉老子“夫惟不私,故能成其私”,“夫惟不争,故天下莫能与之争”之论,故能从容淡定,闹中取静,让心灵走向自然和自由。
将书法当成人生修炼的一种最佳方式,所以,他的书风很少受时风的影响,他默默地以古典为师,按着自己的审美方式静静地钻进了那一方属于他自己的艺术世界。
要成为一个真正意义上的书法家,我认为其中重要一条就是要有从容平淡的心态,“无意于佳乃佳”。青灯孤卷,碑帖相伴,乐此不疲,池水尽墨,如果说,这个时期要做到从容平淡是比较容易的,那么,从政后的他,平淡又谈何容易?!个中情由,远不是一般客厅英雄所能理会到的。在《我书我情写我心》中,倾诉了自己痴迷书法的第三个原因:“以先哲圣贤的修身之道来激励自己。”余秋雨先生说书法是中国传统文化永久的缆绳,也就是说书法承续着中国传统文化的遗传密码,亲近书法也就是亲近传统文化,能够让人的内心接受熏陶、趋向宁静,从而追求高尚,溶入博大,他在文中说自己选择书法是“积极的休息与调整”,加上信奉老子“夫惟不私,故能成其私”,“夫惟不争,故天下莫能与之争”之论,故能从容淡定,闹中取静,让心灵走向自然和自由。
将书法当成人生修炼的一种最佳方式,所以,他的书风很少受时风的影响,他默默地以古典为师,按着自己的审美方式静静地钻进了那一方属于他自己的艺术世界。
