祁人简介：祁人，著名诗人、评论家，中国作协会员，祖籍四川荣县。四川师大政教系行政管理本科毕业。历任荣县成佳区就业管理站副站长、中国诗人培训中心主任、人民日报《市场报》“文化广场”副刊编辑、中国诗歌学会常务副秘书长、北京大学中日诗歌比较研究会顾问等。现为中国诗歌万里行总策划、组委会秘书长。

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诗歌成就：1992年，首届诗国奖；1994年与张同吾创建中国诗歌学会；2004年策划并组织实施“中国诗歌万里行”活动；2007年获《诗歌月刊》年度奖；2009年，首届中国网民节十佳博客；2009年中国纯文学作家年度人物；2017年津巴布韦诗歌奖；2018年台湾《秋水诗刊》创作成就奖；2018年被授予罗马尼亚雅西诗歌骑士；2019年，在老挝发起组建了“世界景区诗意旅游联盟”等。

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和田玉

——献给母亲

  文：祁人（北京）

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当我穿越帕米尔高原

看见一只普通的和田玉

是那么地像母亲的眼睛

她的纯粹、内蕴和温润

令我怀想起遥远的故乡

想起故乡的天空下

那一丝母亲的牵挂

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今生，我无法变成一棵树

在故乡永远站立在母亲身旁

当我走出南疆的戈壁与沙漠

为母亲献上这一只玉镯

朴素的玉石,如无言的诗句

就绽开在母亲的手心

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如今，母亲将玉镯

戴在一个女孩的手腕

温润的玉镯辉映着母亲的笑颜

一圈圈地开放在我的眼前

戴玉镯的女孩

成了我的新娘

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为什么叫作新娘?

新娘啊，是母亲将全部的爱

变做妻子的模样

从此陪伴在我的身旁

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——原载《人民日报》（2006-07-12　第16版　)

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【诗人读诗】 / 作者：赵福治

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“行吟”，出自《史记》，意为：边行走边吟唱。用“行吟”一词来形容祁人先生，也许是最恰当不过的了。我最初知道祁人先生是在2003年的《中诗网》上，初次见面是2004年在外地的一次诗人活动中，2006年到京工作后，与他的见面和交流就多了起来，对他的了解也更加深入，对他对诗歌的热爱与付出也愈发敬佩。

在我看来，“行吟”是一种姿态，一种信仰，更是诗人在世间的一种修行。祁人先生为诗，行吟万里，心怀诗坛，一双足踏遍天下。故乡、亲情之外，诗歌可以说是祁人先生的最爱。他先后组织各类诗歌活动很多次，把自己的一生都奉献给了诗歌和诗歌建设。祁人先生对这个时代的诗歌重要贡献，概括起来有两点，一是：1994年前后与著名诗评家张同吾老师，创建了中国诗歌学会，为全国的诗人搭建了一个“诗歌交流的平台”；二是：策划发起并建立了“中国诗歌万里行组委会”，组织了“中国诗歌万里行”系列大型诗歌采风活动。“中国诗歌万里行”自2004年在屈原的故乡——湖北秭归举办启动仪式以来，已先后走进全国20多个省、市及海外数个国家和地区，活动达百余场次，对推动国内诗歌交流、区域诗歌文化建设、和中西方文化交流做出了积极的贡献。“中国诗歌万里行”现今已经成为中国诗坛活动的第一品牌，也是最具国际影响力的中国诗歌活动品牌。祁人先生把对故乡和祖国的爱，付诸于诗歌建设中，是我们这个时代的行吟诗人，他像爱故乡一样深深地爱着诗歌。

祁人先生为人，宁静致远，虚怀若谷，一只笔写意岁月。他先后著有《忘却是一种美丽》、《命运之门》、《鲜花与墓地》、《掌心的风景》等诗集多部，其作品以情入诗，以真为美，以岁月顿悟付诸笔端，“我手写我心”——以手中的笔写自己的心，创作出了一些颇为优秀的诗歌作品。

有些事，有些物，有些风景，只有遇到有心的人，一点即可入眼入心，即便刹那，也是永恒。有一次，祁人先生在新疆采风时，喜得和田玉一块。望着这块温润坚密、莹透纯净、如同凝脂、洁白无瑕的羊脂美玉，他想起了远在数千里之外的母亲。“儿行千里母担忧”，这玉“纯粹、内蕴和温润”像母亲眼睛里的牵挂。他自1992年来到北京后，整日为诗歌而奔走，不能常年守在母亲身边，内心里对母亲有着深深的愧疚。得到这块美玉后，第一个念头就是用此玉为母亲打造了一只手镯，戴在母亲手腕上，替代远行它乡的自己伴随母亲。

从四川到北京，远隔千里，祁人先生紧紧地把母亲放在心里，把“百善孝为先”守在心间。每年的6月18日自己生日的这天，祁人先生都尽可能的回到四川老家陪伴母亲。2006年6月，他在自己出生日期前，回到荣县看望母亲，望着白发苍苍的母亲，他心怀感恩，慧至心灵地写下了《和田玉》这首诗，献给母亲。他深知：自己的生日，就是母亲的难日。

母爱入诗，妙笔自然成至真至善之文。在《和田玉》这首诗的第一节里，写祁人先生在帕米尔高原看见和田玉时，想起故乡，想起故乡的母亲，想起母亲纯粹、内蕴和温润慈爱的眼神，想起自己童年时母亲缝补的衣服，想起母亲对远行的他的丝丝牵挂，心不由得隐隐作痛………诗的第二节，他说“今生,我无法变成一棵树 / 在故乡永远站立在母亲身旁”，“当我走出南疆的戈壁与沙漠 / 为母亲献上这一只玉镯”后，“朴素的玉石,如无言的诗句 / 就绽开在母亲的手心。”毫无疑问，“无言的诗句”就是祁人朴素的心声，这诗句无须千言万语，只要绽放在“母亲的掌心”，就是世间献给母亲最美的诗行，就像把手镯戴在母亲的手腕上。玉镯里有一颗儿子的心在跳动。

古代，以玉喻女子，以玉喻示世间玉一样美的女子，更是对以玉喻示世间母爱的礼赞。诗作《和田玉》从一块玉石，想起母亲的牵挂，再到蕴涵儿子孝心戴在母亲手腕上的手镯，短短两小结、十三行文字里，异乡和家乡两个片段的描述中，时光交错和虚实转换间把母亲对儿子的牵挂，和儿子对母亲的爱不着声色地呈现出来，直指人们内心的柔软。

母爱是伟大的，大到可以为子女付出一切；母爱是最不能忘怀的，母亲总把自己最好的留给子女。在诗作的第三小节里，祁人先生诗作画面一转，写道“如今，母亲将玉镯 / 戴在一个女孩的手腕”， 那“温润的玉镯辉映着母亲的笑颜 / 一圈圈地开放在我的眼前 / 戴玉镯的女孩 / 成了我的新娘。”自己送给母亲的的玉石手镯，在母亲眼里是无价的，也是最珍贵的，但母亲毫不心痛地送给了一个“女孩”，这个“女孩”是儿子的新娘。那温润的玉镯上辉映着母亲的笑颜，这笑颜里有母亲对儿子一生一世的祝福。

“为什么叫作新娘?”在诗作的第四小节第一行里，祁人先生发问。然后自问自答，“新娘啊，是母亲将全部的爱 / 变做妻子的模样 / 从此陪伴在我的身旁。”人世间，母爱，是最美的给与。母爱的美好在于无私和传递，只要子女幸福，在母亲眼里就是最美的回报。母爱，是母亲一生的修行。

长篇叙事史诗除外，一般诗歌趋于抒情，《和田玉》全诗四小节计二十六行，却有着小说手法里的几个故事情节。通过一块玉石为原点生发叙述情节，由玉念母，由母写新娘，文中有景，景中有情，情中有事，事中有感，把母亲、新娘写作爱的赋予、轮回与延续，既达到了小说的叙事效果，更达到了诗歌作品抒情内涵的内在诉求，不能不说是诗歌写作方面的一种创新与突破。

一首诗褪去修辞后还有什么？写诗三十多年来，我一直在想这个问题。在祁人先生这首《和田玉》里我找到了答案，人世间，有些事、有些物、有些爱，有些诗作是不需要修辞的。比如无私的母爱，不掺杂其他——她纯粹、平凡而伟大。比如，诗作《和田玉》里的玉镯。

《和田玉》诗作里的玉，属于诗者祁人。那玉做的手镯，是唯一的，她独属于祁人笔下的母亲；这块玉做的手镯，也是世人的，她带有天下的母爱，属于天下所有的母亲。

“母爱如海”。生命中的最美，就是母亲。世上最动听的声音，便是母亲的呼唤。世上最美的爱，便是母亲的牵挂。在二零零六年六月，祁人于火红的夏日，用一只纯净温润的玉质手镯为母爱作序，为天下母爱代言。在他人生的行吟中，自会有一块带有母爱的玉，浮于天地之间！

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赵福治，男，49岁，汉族，祖籍河南，现居北京。曾为奥组委文化部《2008奥运诗选》编委，现为北京文化发展基金会国华专项基金副主任，北京某刊物编辑。先后主编《2009世界华语诗歌大展》《2009年度中国诗人》《2012年度中国诗歌》等。在《诗刊》《北方文学》《知音》《星星诗刊》《诗歌月刊》《绿风诗刊》《诗林》等几十家报刊，以及美国、加拿大、澳大利亚、法国和台湾地区文学刊物发表文学作品600余篇（首）。曾先后十几次参与“中国诗歌万里行”等大型全国性文学活动；有作品被翻译成英文和俄文发表到国外。个人传略被收录到《中国诗人大辞典》。2011年11月，诗歌作品《听雪》在首都地铁内展出。

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