德气周流四方，即周流全身，阴阳气血相搏，首先，生出来的精气，是神气，有形的神气，叫心脏；随着神气地往来，生出来的是魂气，有形的魂气，叫肝脏；随着神气地出入，生出来的是魄气，有形的魄气，叫肺脏；人的全身总是任由神气，即心气所至。这神气流到任何一处就留下一种记忆，所以说心有所记忆，而成了意念，有形的意气，叫脾脏；随着神气地往来，有意念的存在，意念的存在就是志气，有形的志气，叫肾脏。说以神气周流全身，首先是五脏是正常的，阴阳是平衡的。心、肝、肺、脾、肾，即神、魂、魄、意、志，才是人生中的本神，即五神。

      由志气而变成思，由思考远慕而成为虑，经过过滤思考出的神气，叫智慧。思、虑、智慧，才是养生的关键问题。所以养生保证神、魂、魄、意、志的德气，是唯一的。神气，心脏是阳的精气，同夏气；魂气，肝脏是阴中之阳的精气，同春气；魄气，肺脏是阳中之阴气，同秋气；意气，脾脏是阴的精气，同长夏气；志气，肾脏是阴中之阴气，同冬气。所以说顺应四时的寒热温凉，喜怒哀乐的安居，辟邪而不至，才能长生久视。五者有伤，是没有办法治的。五脏都藏着精气，《黄帝内经》把五脏中活的精气称做五神气。五神气是五行的五物，五行之间的阴阳平衡叫德气。即天之在我者，德也。所谓德气：人的气血是阴阳五行组成的，阴阳五行之间“生而勿杀，长而勿罚，化而勿制，收而无害，藏而勿抑”。《黄帝内经》中说的阴阳气血在脉道中的灌注，流动与西医说的血管中有垃圾根本是驴唇不对马嘴。脉道中的营气多，是阴气多了，人的气血发凝。容易堵塞或流动慢了，流动的时间被节气的时令落下，为不及，不能正好与二十四节气时间同步，为病。脉道中的卫气多，是阳气多了，人的气血发散。容易流动，气血冲击脉道力量加大，流动的时间会超过节气的时令为太过，不正好与二十四节气时间同步，为病。所以知五神气的流动才能知道天人合一道理。中医讲医理不能被西医的医理给搅和乱套了。

                                    拄其间

                                           2021.6.