《楼氏家乘》

——诸暨谱牒选介之三十八

杨士安

    《楼氏家乘》是一部颇具价值的“卷轴式”谱牒，共4轴。早在90年代初，笔者见过其中3轴，另一轴未曾见得。1996年10月，楼圣耕先生提供了谱牒照片近30张。本谱“楼氏家乘”4字由新安朱熹题写。前有彩绘祖像。色彩鲜艳，基本完整。他们是：楼承皓（楼光皓，951—1022）像、楼茂郏像、楼郁像、楼异像及楼钥像。其中有宋宁宗赵扩（1168－1224）所题《像赞》5通。应该说明的是：谱中朱熹题签、宋宁宗像赞、吴潜、袁甫题跋虽非原迹，但摹写水平极高、几可乱真。应该认为是明代中期（弘治、正德年间）的精摹本。鉴于其时楼姓已迁居于各地，为不忘先祖，相关族支各执“摹本”保存。“真本”应保存于祖居地鄞县。有人以为系清人临摹，笔者认为这种可能性极小。因为它不是什么艺术品，有很大的局限性。这就像没有人会去伪造一本早已过时的历书，也不会有人会去伪造一本过时（只记到第十八世）谱牒的。而且旧时“谱牒”极少有“商品价值”，所以尽管不是“真本”而是“摹本”，仍有极高文物价值及学术价值。应该属于极为难得的早期谱牒之一。从谱中未能判断出该族属于今日诸暨何支“楼氏”，一般认为是诸暨枫桥楼氏一支，但不能肯定。枫江开先堂楼氏，始迁祖淮，南宋时自鄞县迁暨阳之枫川。《谱》中有“居暨阳者，郁公之六世孙淮也”句。

    宋宁宗所题《像赞》分别为：1.敕赞唐谯国公楼承皓（951—1022）像：维尔谯国，仕唐的声；人虽隔世，像俨如生。朕□拊髀，思古之英，安能起子，作朕股肱？嘉定四年五月六日（皇宋之章）。2.敕赞吴越御史中丞楼茂郏像：颀伟之姿，刚（烈）之气；服事尔（王），竭忠尽义；（勋）业著于东南，（庆）泽延乎胤裔。嘉定四年五月六日（皇宋之章）。3.敕赞正议大夫楼郁像：心契前修，力穷其学，志操高（古），屡空自乐，一方师表，万夫先觉。嘉定四年五月六日（皇宋之章）。4.敕赞太师楚国公楼异(？—1123)像：其貌也温，其德也茂；奋迹贤科，厥施未䆒，有子有孙，仁者宜及。嘉定四年五月六日（皇宋之章）。5.敕赐参知政事楼钥（1137—1213）（手）书。览卿宗谱，其见尊祖敬宗之心，朕甚嘉之，兹特为卿先世□臣御制像赞五通，并书以赐，用光兹谱，以示子孙，俾世守□坏耳（可）。嘉定四年五月六日（皇宋之章）。

    之后为《楼氏家谱》。谱前题“科第传芳”“簪缨继美”。接着有姚江方山京[1]所撰谱序。《序》云：少司马楼公，名治，字平甫，庆元鄞人，乃少师宣献公讳钥之季子也。方淳祐辛亥之岁，来守吾越，有惠政，秩满，当代士民爱而留之。遂家郡治之东，亦既安于其土矣。先是宣献公尝修《楼氏宗谱》，当嘉定秉政日。请有宁庙御制先世像赞五通，冠于谱首，真子孙世守之宝也。然其谱大纲虽具，而节目未详，意将渐次纂入，适感疾未竟所事而卒。平甫仁孝素著，每阅兹谱，痛父业之未终，思成其德，乃因致政之暇，踵而为之。事既竣，属余为序。维楼氏系出夏少康庶子东楼公，子孙世居雍丘，若秦丞相缓，汉尚书煌，中郎将望，皆其裔也。中郎后孙讳玄，仕三国吴，为会稽太守，遂因官留家会稽。历传至梁，有讳偃者，由明经入仕，累官至兵部侍郎，始居今庆元之奉化。自侍郎而下，世次或续或绝，莫得其详，今谱其可知断自唐文宗时谯国公讳承皓为始，然系则出自侍郎公也。其长子讳颖，举咸通进士，卒官侍御史。侍御之子银青光禄大夫讳茂郏，与银青之子金吾将军讳永者，当五代时，俱食钱氏禄，以武功显名，既殁，乡人以其父子尝有保障乡里之功，各为立庙祀之。金吾二世生皇太常卿讳诚。又二世，生皇祐进士正议大夫讳郁，以文学行谊闻于庆历间，称庆历先生，始自奉化徙鄞，居城南。生三子：长讳常，治平进士，官谏议大夫。次讳光，熙宁进士，官中书舍人。谏议仲子讳异，登元丰进士，官徽猷阁直学士，后以曾孙宣献公恩赠太师楚国公，即平甫四世祖也。余考楼氏世居奉化之舍墟村，自谯国至金吾四世，相继贵显，迨庆历先生迁鄞，七世连取科举，人名所居里为“昼锦坊”，有“舍墟村里诗书泽，昼锦坊中柱石家”之称。且其子孙与宗人之分徙于永康、义乌、东阳、浦江、临海、诸暨、萧山、长洲等处者，随在皆成官族，名于其乡。呜呼！何其盛哉？虽然楼氏之族固盛矣，然徒取于世禄已耳，当求所以垂不朽者而后可也。昔吾范宣自谓保姓受氏，历虞夏商周之世，既久而益显，自以为不朽矣，而鲁叔孙[2]谓之世禄非所谓不朽，所谓不朽者，在于立德、立言、立功。立者，卓然示于天下后世而不可泯者也。平甫缵厥考之绪，其尊祖敬宗之心厚矣，尚亦勉其所立哉，为楼氏之子孙而加勉之，则此谱之百世有耀矣。是为序。咸淳元年（1266）岁次乙丑二月吉旦，从事郎秘书省正字兼权校书郎主管仙都观姚江方山京谨撰。

    其中绘有《楼氏世系之图》。第一世为楼承皓，第二世为楼颖、楼颢。第三世为楼茂郏，第四世为楼永，第五世为楼希逸、楼希远，楼希进。第六世为楼诚、楼谅。第七世为楼闳、楼闽、楼闿。实际记载至第十八世。

    《制诰》：“奉天承运皇帝[3]制曰：畴咨熙载？每思尧舜之隆；梦卜求贤，宁逊商周之盛？欲慎置兵之术，必须经远虑微；得资画策之臣，庶以折冲消难。尔观文殿大学士楼炤[4]，志怀果烈，风概沉雄。剖竹信州，兆姓服其乐易；参谋宣幕，政治赖其劻勷。顾能忠勤自许，廉慎勿渝；雅度谦衷，古今罕睹。寺人出案仓庾，而抗言力止；降将觊觎圭祖，而补牍直陈。揆厥功终，深裨国是；用登峻秩，以示褒嘉。兹特擢尔为参知政事兼知枢密院使，尔尚罄乃一心，熙予庶绩。君臣相正，勿忘献纳之规；夙夜在公，勉致隆平之化。往服休命，无愧前修。绍兴十二年九月十七日。（制诰之宝）”。

    太师左丞相史浩《中大夫楼子文先生小景[5]》：“翁临西蜀，一化南闽，翁以是教，作成吾鄞。逮今士子，传学彬彬，收功贻厥，世有显人。太师左丞相史浩赞，七世孙采重录。公讳郁，字子文，登皇祐五年进士，历官中大夫，号“庆历五先生”。先世出杞国，夏少康之后，周封杞东楼公，支孙因以“楼”为姓。至汉，曰望，字次宗，又字次子，习《春秋》，操节清白，世称儒宗。传八叶，有曰护者，仕晋武为散骑常侍。护生融。融生仪。仪生侍中永。永生秘书监元济。元济七子，次子崇，仕后魏为大都督，勋业播诸史传。又五传曰胤昌，贞观间拜骑都尉。胤昌生瞻。瞻生伯仁。伯仁生师义。师义生广州刺史敬，居河南之平舆。再四传而有宁威将军者，唐末避地于浙。长子仕廉，居东阳。由东阳而徙永康者曰坚。坚之后至洙之孙曰炤者，绍兴中，官拜参知政事，观文殿学士，吏部尚书。仕廉弟仕弘，徙居明州奉化。由奉化再徙者，自郁公始也。郁生常、光。常生弁，光生畀。五世孙锷、鈂、钥、镛、鑛。六世孙汶、淮、澂皆踵世科。居暨阳者，郁公之六世孙淮也。（名贤世裔，翰墨流芳）”。

    吴潜《[6]题跋》：“一本由来无后先，支分派远始纷然；能将谱牒稽家世，自得源流指掌间。血脉亲疏方有别，子孙贤否并相传；君家独得名臣裔，千载芳名永不谖。观文殿学士判庆元府事吴潜跋”。

    袁甫[7]《题跋》：“具存匪妄也。据其所宗者，实其所可信也。百川一源，万枝一本，水源木本之道，孝弟之心一而已矣。昔范文正公告诸子曰，宗族甚多，于吾固有亲疏，然吾族宗视之，则皆子孙，固无亲疏也。苟祖宗之意无亲疏，则饥寒者，吾安得而不恤也？且自祖宗来，积德百馀年，而始发于吾得至大官，若独享而不恤宗族，异日何以见先人之心，而不负奉直修葺之意？庶继继绳绳之后来，以益衍其传而勿替焉。孰谓家乘之重，不与国史相匹乎哉？朝议大夫四明袁甫谨题”。

    其它资料有：

    杨时《送楼公之任情见乎词》：“十二街头三尺雪，骏马健行如跛鳖；生怀故人楼松筠，拂袖前行何勇决？龟山先生强欲吟，冻笔如槌砚欲裂；京国青衿十载交，欲言不言情哽咽。愿君勿作绕指柔，愿君勿作在矿铁；甘雨幽遐冤草苏，清风宇宙贪泉竭。循良宁负圣明时？玉烛光华侍调燮。弟杨时顿首”。

侍御史王十朋题：“蔼蔼遗像，雅度舂容，羽仪文苑，推轂群英，光华侍从，辅翼圣明，勋贻厥后，世有显人。侍御史王十朋题”。

    文天祥题《楼宣献公赞》：“隆兴及第，历仕三宗；初陈党锢，卒忤奸雄。飘然居间，晚登台位；行己大端，渊乎攻媿。文天祥题”。

    楼圣耕先生有1996年11月“手录本”。

                                       2013年4月7日