成功伸张皇权而戏言被弑的晋孝武帝(3)

--东晋列帝系列之十

纵观

孝武帝在经济上实行了赋役改革。西晋执行占田课田制，无论田之有无多少，一律按一夫五十亩计税，共收田租四斛。东晋成帝年间，又改以田亩为准，丈量百姓之田，按每亩三升征税。孝武帝依据形势变化，恢复了人丁为基准的赋税方法，王公以下每口征税三斛，在役之人不交税。 为了保证税源，太元年间还"搜简民实，三吴颇加澄检，正其里伍"。 通过这次赋役整顿，东晋经济大有改观。以至史载当时"天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣"。

与历代东晋皇帝提倡玄学不同，孝武帝标榜儒学。他亲行释奠礼，又试图恢复明堂郊祀之礼。他恢复国学，与已有的太学并立，命公卿子弟入学，同时还在国学西侧修建"夫子堂"，开庙学合一之先河。 此后国学一直延续，并演变为国子监，成为历代之最高学府。

他还弘扬佛教，请高僧竺法义"出都讲说"。并于公元381年正月"立精舍于殿内，引诸沙门以居之"。 在《高僧传》、《广弘明集》等文献中，保存了孝武帝所颁发的《俸给释道安诏》、《诏赙竺道潜》、《诏赙竺法汰》、《与朗法师书》等文书，反映了孝武帝与高僧大德们的密切关系。他还捐献潜邸为寺地址，修建皇泰寺。一些佛教徒得到孝武帝的宠幸，进而影响朝政，史载"姏姆尼僧，尤为亲昵，并窃弄其权"。

蔡东藩《两晋演义》中的评价他说是:"恶习都由骄纵成，家无贤弟咎由兄。尊亲尚且难施法，假手群臣乱益生!" "家无贤子弟，家必败，国无贤子弟，国必亡。……彼晋孝武帝之纵容道子，弊亦相同。“

父亲简文帝驾崩，十一岁的司马曜登基。服丧期内司马曜到晚上却仍不哭灵，太监们来催促他:"按惯例该哭临了。"司马曜却说:"哀痛到位了自然会哭，哪有什么惯例可言!"其谥号孝武，其实不孝，而淝水无份，却死于床第宫女之辈，也难符武。

《世说新语》记载，司马曜十三、四岁的冬天，他白天不穿夹衣，只穿着五六层的绢衣，晚上却盖着两床被子。谢安劝谏说:"这样白天过冷，晚上过热，恐怕不是养生的办法。"司马曜却回答道:"昼动夜静。"以此来证明司马曜自幼聪慧有些不伦不类。

司马曜嗜酒如命，常为"长夜之饮"。某晚在华林园喝酒解闷，天空出现长星，司马曜认为这是凶兆，向天举杯说道:"长星，劝尔一杯酒!自古何时有万岁天子?"这是他脑子最清醒的时候。