西晋那些人和事（十一）竹林七贤

纵观

魏末晋初竹林七贤，指嵇康、阮籍、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎七位文友，他们崇尚自然，崇尚老庄玄学，崇尚山林野居觅醉清谈，不喜欢受世俗礼教束缚，不以追求高官厚禄荣华富贵为乐。因常在当时山阳县一带竹林之下聚会，喝酒、纵歌，肆意酣畅，故称他们为竹林七贤。他们是当时知识分子中的零类，但又成为很多知识分子眼里的贤者榜样。

形成他们如此世界观和脾性的客观原因，是当时险恶的政治环境。魏晋之交，知识分子都面临一个站队问题，即忠于曹魏旧朝还是司马晋朝，这是件风险极大又关乎忠奸名声的艰难抉择。不少根据儒家经典伦理而选择忠于曹魏的知识分子，轻则罢官丢职，陷于贫苦，重则丢掉身家性命甚至被灭族。这当然引起他们的恐惧与迷茫---一向奉为圭臬的春秋大义难道错了？于是他们中的部分佼佼者就另辟蹊径，倡导老庄玄学，寻求避世，以不合作态度来对抗当道世俗。

竹林七贤中大抵是这么些知识分子，比如他们的中心人物嵇康，父兄都是曹魏官员，他本人是曹操的孙女婿，要他改而跪拜司马，是何等难堪事焉，不如打铁沽酒买醉去也。

其实七贤并非铁板一块，始终如一与晋朝不合作。至少有两位年轻时好谈老庄，膺列七贤之誉，候来都当了西晋大官。如山涛，不但自己去当大官，还推荐嵇康去当官，结果嵇康写《与山巨源绝交书》与之断交。但山涛毕竟是个忠厚长者，为官清廉自洁，为人气度恢宏，嵇康被砍脑袋后，他义无反顾养育了嵇康遗孤。但王戎完全是七贤中的异类，他不但当大官，还财迷心窍，夜间常以和老婆计算家产为乐，女儿借钱还得迟了，他见面就板着脸给颜色看。这哪里是出世避世之辈，纯粹是个红尘铜臭俗人。