淮阳太昊陵

   推土机是干啥用的，当然是推土挖土。但你见过用推土机兜来装运香灰吗？肯定没有。这需要多少香灰？需要多少奉香之人？你若平常谈起，听者会认为你夸张得没屁眼了。但这却是真的，我亲眼所见，铁板钉钉。在太昊陵，前是陵，后是人。我在人群中被挟持着，渐渐贴成一张夹饼，看不见前面是何状况。我终于爬上一棵树叉，看陵与人之间是香灰堆，如小山一般，尚腾腾冒着热气。旁有两台推土机，将分散的香灰兜拢，于是香灰堆愈加高大。听人言，每天如此，至晚便将“小山”运出。而那小山般香灰需多少人奉香？知情者言，二月初二至三月初三，每天香客数十万，最多一天八十万。呜呜，我至已早过三月初三，尚见有数万人奉香。虽说太昊陵占地近千亩，我很难想象，八十万人齐聚于此是个怎样景观？钱江潮吧，呼啦啦，一浪高过一浪……

                                                                                                                        二0一五年四月

淮阳画卦台

   淮阳有画卦台，上蔡有八卦台，皆言台乃伏羲画卦之处。孰真孰假？包公难断。远古之事，本难判定。余只就事论事，古之蔡河，均流经二地，故从蔡河得白龟而画八卦，二者皆成立。而上蔡台有古碑，乃东汉末蔡邕所撰；淮阳之台，筑期约为唐代。以此而论，则先有上蔡台，故其更靠谱些。噫！包公逊余矣。

                                                二0一五年四月

淮阳平粮台

   《左传》：“陈，太昊之虚也。”《竹书纪年》：“太昊……生于成纪，……都宛丘”。言下之意，太昊生于成纪（天水），定都宛丘（淮阳、陈），逝于宛丘。据专家考，平粮台遗址距今约五千年，种种迹象显示，应为太昊古都宛丘。五千年事亦远矣，真假难辨，然此为专家之言，我非专家，不容置喙也。

                                                二0一五年四月

淮阳神农五谷台