合肥李鸿章故居

   李少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，亦算一精英人才。此处不表其他，单述二事。李访日，与伊藤博文会唔时，感慨大清国衰落在于缺少人才。伊藤言，大清国不缺天才地才人才奇才，一遇专制，皆成奴才。李访美，人观其言行装束，笑称其为古墓中出来之僵尸。伊藤可谓一针见血，直击制度之弊，若李虽是人才，却又是奴才。而人才皆成奴才，国运如何不衰？而美人之比喻亦形象，闭关锁国，井中之蛙，固步自封，见识卑陋，岂非古墓出来之僵尸？而今，仍有人想退回那个时代，不学先进，宁肯锁国，以专制为荣，民主为耻，似阿Q般意淫，亦僵尸也。

                                                二0一四年五月

合肥明教寺

   明教寺乃合肥名寺，寺原为曹操教弩台，遗址尚存。我访寺，访教弩台也。潜意识里，寺循规蹈矩，台生龙活虎；寺冷冰冰，台鲜灵灵。犹记三国演义中射箭之描写，何等生动。铜雀台成，操兴起，于百步外设一箭垛，将武将分为红绿两队，中红心者得一锦袍。红队曹休箭中红心，欲取锦袍；绿队文聘出，亦中红心，欲取锦袍；红队曹洪出，亦中红心，欲取锦袍；绿队张郃出，亦中红心，欲取锦袍；红队夏侯渊出，箭中红心，欲取锦袍； 绿队徐晃出，箭中挂袍柳枝，取了锦袍；绿队许褚怒，上前抢夺锦袍……百样百出，眼花缭乱。大抵古时之箭，堪比今之炮弹，威力甚巨；而箭手犹今之炮手，尤见功力。而操寓教习训练于竞技娱乐，激发斗志，拔擢人才，既讲究形式又注重实效。俗云操人才济济猛将如云，其言不虚。而谁言铜雀台射箭故事，其不在教弩台真实发生过呢？

                                                二0一四年五月

合肥古逍遥津