宜兴东坡书院

   有的人终生滞于一地难得安顿，而有的人身如飘萍却身心安顿，譬如像苏轼这个身不由己命若羁旅之人。调任也好左迁也罢，主动也好被迫也罢，他的一生就似一根杨柳枝，到任一地方都能扎根抽叶生机盎然。三座西湖一座东湖，挖湖修堤栽桃柳，办学建亭赏景，开荒种地研食谱，他安之若素甘之如饴。他虽不能掌控自己的命运，但能把握住自己的身心。他将人生的韧性拉长，将生命的真谛勘破。四海为家，处处是家，哪怕天涯海角穷乡僻壤，也能将身心安顿妥帖。而宜兴，便是他生命羁旅之一站。在湖州任职期间，他数次莅临，在蜀山下买田起屋，还想弄一小园种桔三百棵。虽然这里离京都很远，但与他身心却很契合。若非乌台诗案事发，或许他会终老埋骨于此。如今之书院，即是他当年之旧业，亦是他身心安顿之见证。试问如此之人，谁又能真正打败他？

                                                二0一四年四月

宜兴张公洞

   道家好聪明，将天下名山皆列入洞天福地，划入自己势力范围，等于进了编制。你要逛逛，嗨呀，此地是我的，交个买路钱！张公洞，乃道教五十八福地。我是交了买路钱的，不过是交给了政府。此福地已公私合营了。何仙曾在此修道？据说有三位：一先秦庚桑楚，二东汉张道陵，三唐代张果老。考史，第一位乃《庄子》中虚构人物，第二、三位实有其人，然并无蹑足于此之记载。当然，神仙之所以称为神仙，乃神乎其神，仙踪难觅者，岂是我等凡夫俗子所能揣度的。或腾云驾雾，来无影去无踪亦未可知也。

                                                二0一四年四月

宜兴孙权射虎处

   看演义，以为孙权乃一文弱公子，非乃父乃兄战场拚杀之辈，实误解矣。史载，权与兄同，嗜猎，曾多次亲搏虎，属下谏而不改，亦刚烈勇士也。曹操叹“生子当如孙仲谋”，非虚言哉！宜兴江浙之交之悬脚岭有亭，载为权射虎处，现有碑。一曰在丹阳东。

                                                二0一四年四月