文：闵子骞始见于夫子，有菜色，后有刍豢之色。子贡问曰：子始有菜色，今又有刍豢之色，何也？闵子曰：吾出蒹葭之中，入夫子之门。夫子内切瑳以孝，外为之陈王法，心窃乐之。出见羽盖龙旂裘旃相随，心又乐之。二者相攻胸中，而不能任，是以有菜色也。今被夫子之文寖深，又赖二三子切瑳而进之，内明于去就之义，出见羽盖龙旂旃裘相随，视之如粪土矣。是以有刍豢之色。《诗》曰：如切如瑳，如琢如磨。

   识：有时人之心理真的很重要。闵子之菜色，很现实，一边是精神，一边是物质，换作我们也会天人交战。精神我之所欲，物质亦我之所欲 ，如此纠缠挣扎，不菜色才怪。后学问精进，能分清主次，有了取舍，内心遂安，精神舒畅，于是脸有了刍豢之色，也即肉色了。