个人认为，在人生旅途的全过程中，不管是身处在何种年龄阶层里面的人；也不管其人所从事的职业是什么；更不管其人的脾气秉性到底是怎样的；最最关键的成因和因素就是——一定要去学会拥有“一个良好的心态”，如若是做不到的话，所有的一切全都是在妄谈。

“心态”，就是指“心理状态”。“心理过程”，不但会不断地变化与发展的，而且还是具有暂时性的。虽说个性心理特征是稳固的，不过，“心理状态”则是介乎于两者之间的。它既有暂时性的特点，它又有稳固性的特点，且还是心理过程与个性心理特征的统一表现。

还有的就是，自己未必就是自己的主人哩，自身去拥有怎样的一个心态，才能决定其本人在日后是怎样的主人。个人如若能去拥有一个健全与良好的心态，比自身拥有一百种智慧，来的更有力量！

如若想拥有“一个良好的心态”，三个好习惯是必不可少的。

第一个好习惯就是：对待任何人事物情都不要去斤斤计较。

虽说，在人生旅途的全过程中，对待任何人事物情时，不要太过于的去斤斤计较的话，有可能凡是这样去操作的人，时间一长久而久之，会失之东隅收之桑榆的。不过，多数人多多少少都会有一点点势利眼的，只会看见并紧盯着眼前的利益与好处的，很有可能不会为日后去考虑些什么的，也是很难做到的一件事情！虽说是如此，还应该尽自己最大的一个可能，尽量不要深陷在斤斤计较的泥潭之中。

只要稍稍的用心去观察一下生活、以及周遭的个人或人群，还会去发现这样一个问题哩。在你和我的人生旅途之中，不免总会有一些人，对待任何人事物情时，总是锱铢必较与斤斤计较的，像这样的一类个人或人群，还一旦碰到的是有关于自身的利益时，哪怕这个利益是属于蝇头小利型的，他或她照样会如此、更加会寸步不让的。

往往处处都是这样去操作的个人或人群，在人生旅途的全过程中，不单单是属于拣到芝麻丢掉西瓜，而且也是很少有朋友的，亦是很难去结交到好朋友的，即便果真是有好朋友的话，无非就是彼此间是一对臭味相同的同类者。即便彼此间果真是一对臭味相同的同类者，估计，用不着多少时间，彼此间就会一拍两散散伙说一生拜拜的。为什么会如此啊？！原因不言自明，像这种类型的人，一旦都涉及到利益方面的问题，是很难去处理好的，不但是很难去处理好的，而且也必定是互不相让都不肯去吃亏，都不肯去吃亏的话，只能是散伙。

弘一法师的人生态度是“吃亏是福”，还说过这样一句话语，曰：“受得小气，则不至于受大气；吃得小亏，则不至于吃大亏。”

当自身走过四十五年春秋以后，才明白这样一条人生的道理，一个真正充满大智慧与聪明才智的人，他或她既不会去炫耀拥有并获得的有多少。譬如说：他或她是不会对外去炫耀自己所拥有的高学历、拥有富可敌国的资产之类的言论；他或她也不会在别人的面前去炫耀自己所取得的某些成就，更不会去说什么自己获得的成就有多少，不是一个泛泛之辈之类的言论；他或她更不会把任何一个人都看不起、不放在眼里的；哪怕是不如自己的人，他或她也同样是如此的！

还但凡是一个真正充满大智慧与聪明才智的人，在人生旅途的全过程中、在为人处世时，始终都会以友好与谦恭的姿态，去对待任何一个人的，也不会有急不可耐与不耐烦的情绪。之所以会如此，除去自身的修为与修行都达到一定的境界以外，还源自于像这样的一类个人或人群，从不和任何一个人去斤斤计较，绝对是不无关系的。

在人生旅途的全过程中、在为人处世时，唯有那些不怎么斤斤计较的个人或人群，不但能相交结识到志同道合、趣味相投的好友，个人的负荷与烦恼，与斤斤计较的人作比较，也会来的少很多的。不单单会是如此哩，人生的道路，也会相对而言走的恒远长久一点。

伏尔泰说过这样一句话语，曰：“自私是永远存在的。”我们国家的古人也说过这样一句话语，曰：“相由心生！”一个凡事要斤斤计较的人，在通常情况下、在为人处世时，其人，既是个精于算计的人，也会事事要去计较的人，多多少少还会存有“一颗自私的心”，还会无利不起早，但凡是能让他或她获得好处的，就会去做，而且还会做的十分起劲，一旦是无利可图、对自己不利的事情，就不会去做。

一旦身处在算计之中，个人在为人处世时，是很难去平静下来的，而且像这样的一类个人或人群，只会盯住眼前、只会陷入到一事一物的纠缠里面，既不会有其他什么的，也不会去向前看的，像这种类型的个人或人群，和其他人比较起来，人生道路也是难以走远的。

第二个好习惯就是：在人生的旅途之中要去学会知足常乐。

在《增广贤文》一书当中，还撰写有这样一段文字，曰：“良田万顷，日食一升；广厦千间，夜眠八尺。”这段文字的意思就是在说：就算自身能去拥有万亩的良田，一天最最多也只能去吃一升的粮食；还就算自己能去拥有许多的房间，晚上睡觉也只占用八尺的地方。

说句大实话，本人就是一个知足常乐之人，时常和别人对话的时候，会流露出“知足常乐”的本色来，绝对是发自内心的，不是什么故作姿态惺惺作态哦！之所以会如此，最最大的一个原因就是——自己明确的知道自己有几斤几两，一直都是认为能够去做到知足常乐已经是极好的一件事情哩，不敢妄想妄谈其他的什么，吃着碗里瞧着锅里，更加是不敢这样去想这样去做哦，只因自己没有这个资格。一个没有资格之人，既只好本分的做好自己，也不该有非分之想的！

自己从记事开始一直走到现如今，都是心态平和不怎么斤斤计较的，个人的良心也是很好的。【备注：前面这段话语不是由自己说出来的，而是由家里的长辈们说出来的。譬如说：外公倪根生和外婆张榴妹在生前，也是一直向认识我们的外人来夸赞本人的。】之所以会如此，自己还牢记住这样两句话语，其一就是：做任何一件事情，没有金刚钻，就别去揽瓷器活；其二就是：唯有当某人达到一定的资格时，才能去做某一件事情、提要求！只因自己的手里面既没有什么金刚钻，还因为自身是个“没有资格之人”，故而，是不能提什么超越自身范围的要求的，唯一可做的一件事情就是——只能去做到知足常乐！

孙子也说过这样一句话语，曰：“兵无常势，水无常形。”在这个世上永远都不会有一成不变的人事物情，所有的各类人事物情，皆是随时而变、随地而变的。不是有一句老话也是这样来说的嘛，曰：“三十年河东，三十年河西，风水轮流转。”即便某人运程“一直都是极好的”，亦无法保证去做到“好运永远都会常伴”在他或她的左右哦，所以说，个人唯一可行之法就是有其三。其一就是：胜不骄败不馁；其二就是：为人处世要低调；其三就是：始终要做到“知足常乐”。

自己为什么会时长去保持“知足常乐”的良好心态，皆是因为自身有着将近三十年的收藏爱好，既从收藏爱好当中，还从三十年的收藏经历之中，让本人真切地体味到什么叫做“真正的知足常乐”。

做任何人事物情，皆要适可而止，还要“有一个度”。某人，他或她就算是举世公认的收藏与鉴定方面的大家与专家，自身既有富可敌国的巨大财富，这些富可敌国的财富就算全部用于收藏上面，在这个收藏领域里面，也是有着诸多值得去收藏的各类收藏品的，而且保值升值的潜力也一样是挺不错的一件事情，也无法把所有的精品收藏品收入囊中，还就算他或她收藏有许多精品与珍品级别的收藏品，一旦等到自己驾鹤西去以后，任何一样收藏品也是带不走的，在这个世界上，任何人，只看见过人留物，又何曾看见物能留人啊？！……

第三个好习惯就是：在人生旅途的全过程中要去学会不争。

自认为来人世间走一遭的你和我，皆是不太容易的一件事情，因此说，在人生旅途的全过程当中，真可谓处处都是一道极好的风景线，不管所展现出来的这道风景线，是极其欢喜的，还是极其令人讨厌的；是极其舒心的，还是极其令人作呕的；全都可以计算在里面的。

在人生旅途的全过程中、在一道又一道的风景线之中，其中的一道风景线便是这个“争”字，尤其是现如今的国人，好像最最欢喜的就是这个“争”字哦！大家处处都能看到这个“争”字的，而且这个“争”字真的可以说是无所不在无所不包的，每天都会上演的。

让本人尝试一下，去列举和“争”字有关系的两个例子吧。

你去看，父母亲在教育自己子女的时候，也同样是极其欢喜使用这个“争”字的，时常会对自己的子女来训斥道：“你要去记记牢，不蒸（争）馒头，也要去争一口气！你在学习的时候，千万不能比某某差劲，我家样样都是不错的，你在学习方面就是不能低于某某的！”当自己的小孩洋洋得意的说：“某某同学或班级还有多少同学是不如我的！”紧接着，父母亲就会马上以“怒其不幸哀其不争”的态度，对自己的子女又一次来大声地训斥道：“你为什么就不能向那些好的同学去看齐、去和好同学作比较、去和好同学争一个高低？！偏偏就要和那些不如你的同学去一争高低？！你这个人也太没有出息哦！”……

伴随着老百姓的日子越过越好、越来越富有，拥有私家车的车主也是不在少数，马路上各种交通事故也同样是逐年在增多，而且每天都会去上演的。在其中，有很大一个原因就是因为你争我抢、相互间都不肯相让，从而导致这类交通事故频繁地去发生，若双方都肯去退让一步的话，发生此类交通事故的概率，就会大大的减少许多！

……

在老子的《道德经》中，第八章的开头撰写有这样一段话语，曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

这段文字的含义和意思是在说，最为善良的人就好像水一样，水善于滋润万物而不与万物去相争一争高下，个人停留在众人都不怎么欢喜的地方，所以像这样的一类个人，他或她就最接近于“道”。

自认为，但凡是有自知之明的人、且明确知晓自己有几斤几两的人，才不会处处与其他人去较劲、争斗些什么的。像这样的一类个人或人群更会去明白，人这一生是没有那么多的是非曲直值得去争斗的，处处与其他人去较劲与争斗的话，一来：无法让自己去获得一丝的好处；二来：还浪费了许多的口舌和时间；三来：人生旅途中的各种道理，不是靠嘴皮子争论出来的，而是靠真才与实干做出来的……

所以说，在人生旅途的全过程中，最好别与人争论些什么。

若有人问笔者“不争”是什么呢？！本人是这样来回答的，其一就是：“不争，也是争！”还因为在绝大多数的时候，往往沉默并不代表没有力量，而是沉默是金！其二就是：“不争，是一种智慧！”其三就是：“不争，是一种宽容！”其四就是：“不争，就意味着只要把事情做好就行，不必去做任何解释，更是一种成熟的表现形式之一！”

自己依旧还会去认为，但凡是欢喜处处和他人争斗与争论的人，不管其人的年龄有几何，都是属于很不成熟的一类人，凡真正成熟的人，是不会处处和其他人去争斗、争论些什么的。还但凡是欢喜处处要和其他人去争斗、去争论些什么的人，还非要去争论出高低与是非曲直的人，时间一长久而久之，像这样的一类人，他或她只会让大家瞧不起的，而且周遭的亲朋好友也会逐渐地去远离这一类人的。

著名作家林语堂先生在《风声鹤唳》一文当中，也撰写有一段“争”的话语，曰：“不争，乃大争。不争，则天下人与之不争！”……

【备注：：文章为作者原创；各种动图图片均来源于网络上；：感谢原创图片。】

杜老倌侠客居（陆伟）写于2021年07月21日星期三晚上