京西之山，统称西山，群山之中，遍藏乌金。元、明以来，京城百万人家，皆以石炭为薪。加之这里出产石材，琉璃的烧制更是闻名京城。于是，拉煤运货的驼马成群结队，日复一日、年复一年地在山路石道上来来回回，久而久之便形成了京城到西部山区，再远至内蒙古、山西等地的著名的商旅道路。

　　“西山大道”斑驳的石板里，是否有数不清的神奇故事？古道上大小“蹄窝”里，是否能听到历史的足音？

计划：坐929路公交到石古岩下车，经东石古岩村走石佛岭古道到色树坟车站、色树坟村，翻过山至道须，经东马各庄到西落坡马致远故居，出村上牛角岭古道、关城，经桥耳涧村至陇驾庄981车站，坐981公交返回。

路线都是从网上查的，真正按网友的路线走起来，发现很多地方有疑问，走错了N次，不过还好，最终还是摸索着把这段路完成啦！

到达929路石古岩站，这是个Y字形路口，左边和下边是109国道，上面的那个岔口是韭园的大牌坊。

向前走50米，是一个石质大浮雕，上面是石佛岭古道的全貌。这是古道的北道，以前通往阜城门。京西古道以北京为起点向西或西北直通塞外，元明以来成为至河北、山西、内蒙古的商旅要道。西去之路本有北道、中道、南道三条，至王平口汇合进入西山腹地，因此王平口又有“过山总路”之称。

石质大浮雕旁边有一个影壁，影壁后面是一个桥洞，穿过桥洞，就进了东石古岩村，进了村就会发现古道。

见到第一个“蹄窝”。运货的牲畜常年负重在这青石板上，年复一年，厚厚的石板上就印满了一个个蹄子的印记，这也是那段历史的印记。

沿古道上升几十米，破碎的青石板路没有了，出现一小段水泥路，这时就到了路口，路口有一个厕所。在这里第一次走错了路，应该右转，沿路口厕所的对面的土路向里走，方向向西。

上了土路不远，发现古道又连上了。转个小弯，就可以看到浮雕上那满是沧桑的古桥。据说一过桥，转弯处就是茶馆遗址，我没看出来。

从这里开始，你会看到很多的“蹄窝”，段段续续、深浅不一、大小不同。

走过蹄窝，再转一个弯，可以看到铁道、王平中学。这时候要注意左侧山崖上有一组很著名的摩崖石刻碑，其中一块碑额上有三尊石雕佛像，石佛岭由此得名。这是明万历六年（1578）的修路摩崖碑。

看完摩崖石刻，往前看就是传说中的天梯了，这里过去是非常险要之地，需要顺着绳子溜下去，后来搭了木梯子，现在修了石头台阶，没有天梯的感觉了。

过了石佛岭，沿铁道旁的土路向西行进。

 

到达色树坟火车站，火车站对面有一个灰楼，灰楼旁的小道就是进村的路。

进了村以后一通乱撞，也没找对上山的路。后来碰到一位老乡，询问去道须村的路怎么走，估计以往有N多人向老乡问过路了，老乡莞尔一笑，善意地提醒说道须村的路很不好走，劝我们不要往前走了。我们向他表示路不好我们不会贸然前行，会注意安全的，于是，老乡把我们带到了上山的路口。

正确的路应该是这样，进村后沿村里的路一直向前走，到路口右转，见到葡萄架（还是豆角架），旁边的土路即是上山的路。

一路上升无话，路上时有以前驴友用笔写的道须村方向的标记。由于下过雪，石头冰冷湿滑。上到半山腰时，又出现岔道，左右都有，而且两边的道上都有清晰的脚印。我们以为前面有驴友上山，于是右边的道也走了，左边的道也走了，都不对。终于在树丛里发现了不起眼的上山的路。最需要路标时，路标不见了。随身没有带笔也没有带布条，我只好把桔子皮挂在路上给后人做一个路标。（经验：从色树坟村上山，就一路向上爬，爬到你回头看不见铁路看不见大道看不见人烟时，就快到了。）

上到山垭口，看到驴友留下的道须村标记，可能这里就是传说中的一线天吧，反正景色不错。

   到达道须村。这个村子原来有四户人家：村长家、安大妈和他的傻儿子家、养驴的老头家……但现在据说只有安大妈家了。一进村，大妈家的狗就一直叫着，或许很久都没有人来过了。在村里又一通乱撞，没找到出村下山的路，绕了老大一圈，终于看到了下山的大路。原来，从安大妈家爬上土坎，就能看到那条好宽的“大路”。

这是一条新修的路，刚刚压实，还没有铺柏油，不久以后，这里就应该通车了吧。

 

沿着新修的路一路下行，又走错路了。遇到岔路口一定要右转。转过一座又一座山，听到了一振大喇叭广播，向山下望去，一个很大的村庄，这就是南港村了。

进村，一路向东，过了马各庄煤矿，再进村就是东马各庄了，山上是西马各庄。从东马各庄村口一个T字路口标志处向上走，不远就看到小煤厂了。

13：55穿过小煤厂，沿水泥路一直走，一路上升，走到山脊上，就能看到村子了。这时，路上看到有很多提着水桶的人，村子里有三处山泉（我看到两处），附近老百姓都到这里打水，形成了一道独特的风景。据说，节假日还有不少城里人开车来这里打泉水呢！

这个村就是“元曲四大家”之一的马致远曾经居住的小山村，村名为西落坡村。 他那首著名的元曲《天净沙·秋思》传唱了六百余年：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”

到达马致远故居。马致远(1250—1324)，字千里，号东篱，大都(北京)人。在元代文学史上有极高的声誉。因不满官府的腐败，隐居山林，过着“酒中仙、尘外客、林中友、曲中游”的生活。

      西落坡还有一处叫“大寨”的古遗址，又叫落难坡，相传在金代时，宋朝的徽、钦二帝曾囚禁于此。1126年，徽宗和钦宗二帝被金兵俘虏，是为历史上著名的“靖康耻”。

 

公元1126年闰十一月底，金兵南下。十二月十五日攻破汴京，金帝废宋徽宗与钦宗为庶人。公元1127年三月底， 金帝将徽、钦二帝，连同后妃、宗室、百官数千人以及教坊乐工、技艺工匠、法驾、仪仗、冠服、礼器、天文仪器、珍宝玩物、皇家藏书、天下州府地图等押送北方，汴京中公私积蓄被掳掠一空，北宋灭亡。

宋徽宗被囚禁了9年，公元1135年四月，在抑郁中死于五国城，金熙宗将他葬于河南广宁(今河南省洛阳市附近)。公元1142年八月，宋、金根据协议，将宋徽宗遗骸运回临安，由宋高宗葬之于永佑陵，立庙号为徽宗。公元1161年，钦宗赵桓在金国五国城被马踩死，终年五十七岁。

村里还保留着元代的碉楼。碉楼在大寨的南侧，用石块浆砌而成，梯形，三层，高约十米，占地20余平米。一层东、西各有一门，中间有地道口，上有口与二层相通，一层兼有守卫和撤退功能。二层上有顶，顶上有口与三层相通，二层的顶和底都是用石头发券而成，没有木料，十分坚固。四周有石构件做成的气孔和了望射击孔，主要用于住人和自卫。三层只留下了半截女儿墙和四角的柱窝，原有的棚顶已不存在，三层主要用来观察和守望。碉楼既有了望作用，又有攻守功能，是一座设计巧妙的军事设施。

 

村里还有一个三义庙，后来改称关帝庙，座东面西。建于明万历年间。庙内有正殿(东殿)三间，北配殿三间。过去正殿内供的是三国时刘、关、张三兄弟。现殿内仍有壁画，内容为三国故事。其院内有古银杏一株，庙门口有古槐一株。三义庙的北墙外就是“王平古道”的北道。三义庙大门紧锁，我扒开门缝拍了两张照片。

过了三义庙不远就从东落坡出村了，走到三岔口右转去牛角岭方向，沿水泥路上升，看到路边小红房子，那是已经建起来的古道收费站，大概因为现在是淡季所以没有收费。

从红房子处上牛角岭古道， “炸糕铺”、“骡马厕所”都没有找到，只看到比石佛岭那边还要多还要深的“蹄窝”，没有多远就到了牛角岭关城。 

元、明、清三朝建都北京，因京西门头沟地区地势险要，对拱卫京师的安全生死攸关，故而在这一地区始终重兵如云，建有许多险关要隘，至今多数依然存在，牛角岭关城就是其中之一。明清时期牛角岭为捕衙南乡与王平口巡检司的分界线，也是西山古道上重要的收费关隘，曾被称为京西古道自东向西的第一隘口。   

 

牛角岭关城是明朝以来重要的税收关口，所有从这里经过的商贩，都要停下来交税。关城建在两山坡对峙之处，扼守着古道之要冲，坐东朝西，砖石结构，在山石上直接用石块垒砌，青砖券边，青石做腿。

　　出了牛角岭，路边有一块清代乾隆年间的“免税碑”。据史料记载，免税碑全称实际叫做“永远免夫交界碑”。在清代康乾盛世时期，曾实行“盛世滋丁，永不加赋”的政策，此碑记载的史实就是雍正、乾隆年间对这一政策的实践。

　　“永远免夫交界碑”立于乾隆四十二年（1777年），同样的碑当时有三块，一块立于牛角岭，一块立于峰口菴，一块立于当时的宛平署。目前古碑存在原地的仅牛角岭一块。

　　 

　　下山的路还是那条古老的山路，路边有人支起的一个个红灯笼。下了山，看到崭新的门楼和围墙。

一路到水峪嘴村，穿过村子，从一个桥洞过铁道，走到大路口，有一个京西古道的标志牌，左边有一个大桥，过了桥就到了981公交车站，京西古道穿越结束。