玉水寨以纳西民族文化为核心,把自然景观与人文景观完美融合起来,如今已成为丽江古城周边著名的国家AAAA级旅游景区。
东巴什罗庙是纳西族传统的东巴祭祀中最大的活动——东巴会的重要场所。什罗庙的格局与汉传佛教寺庙的格局类似,也是山门、大殿、钟鼓楼(亭)等,但广场中心有一座高大的天香炉,与藏传佛教的煨桑炉外形有别,其作用更加广泛。进行东巴教祭祀仪式时,要在这个香炉内烧香;信徒向东巴神祈求福泽,也在这里烧香;学习东巴文化中产生的写有文字的废纸也在这个香炉中焚烧;若有不顺心不愉快的事,也可将身上带的手纸等小物件,当作不顺心的根源投进香炉中焚烧,以求内心宁静。
纳西族敬畏大自然,崇拜和祭祀自然神,在鎏金的自然神铜像前刻下了忏悔碑,列数人类乱砍乱伐,毁坏森林;不珍惜草原,过度放牧;肆意扑杀野生动物,造成许多珍稀动物频临灭绝;随意排放废水,造成水源污染;大肆排放废气,造成空气污染等等。祈求自然神的宽恕,决心悬崖勒马,偿还欠债,保护好人类赖以生存的环境。
玉水寨的神泉从石缝中喷涌而出,顺山势奔流而下,清澈透明,甘冽至极,形成“出龙瀑”、“戏龙瀑”、“送龙瀑”之神龙三叠水。当年,美国学者、探险家洛克在丽江留居了28年之久,白沙是他活动的主要地方。他对玉水寨神泉赞叹不已,每次出行考察总是带上这里的泉水饮用,其实神泉就是玉龙雪山顶的雪融水,经过2400米的岩石渗透涌泉而出,据化验是极其难得的矿泉水。