怒放的昙花第二十五章（下）
竹云的丈夫黎艾生是「潭城民报」搞电台的，竹云担任翻稿员；如今改称「建设报」，工作忙，没同来；任云的丈夫是教师，请了一天假陪任云同来吊唁，凯云是教师，学区同意请三天丧假。
请来的荷道士己经写好了主位牌子和招魂幡子，由身穿白土布孝服头戴三棱冠的申哥捧牌，维人举幡，令子满跟后；晓满老倌敲响铜锣，荷道士头戴青官布道冠，身穿青官布长衫，脚踏云履，左手摇个铜铃铛，右手掐诀，口中唸些谁也不懂的咒语跟在后面，照发拿起用东九爷铺草结成的寿把，泥秀才提一个放有香烛纸钱，一把瓷壶的篮子，到楊树湾土地庙拜庙之后，再到涓河请水。
土地庙在一株高大的柳树下，是砖砌的一座小屋，里面供奉土地公公和土地婆婆，前面有一个石小香炉，大门两侧一幅楹联，上联是「管乡关闾里」，下联是「保一方平安」。
泥秀才将插在香炉里的香烛点燃，放一封百响，烧三张钱纸，申哥三兄弟跪下，荷道士摇动铜铃铛，躬身三揖后唸道："今有潭城县祟岳乡高塘保北封神王楊树湾土地辖下子民肖峙东寿终正寝，特予奉告。”
荷道士唸完，晓满老倌敲了三下铜锣，申哥兄弟叩首三通起身，一行人来到涓河边，照发将寿把点燃，放到河岸上，泥秀才又点燃香烛，焚化纸钱，然后放封五百响，荷道士躬身三揖，摇着铜铃铛唸道：“启禀涓河老龙王，今有属下信民肖峙东寿终正寝，请赐净水，福泽后人。”泥秀才走下河墈，灌上大半壶水；申哥兄弟下跪叩拜谢河神赐水，之后在晓满老倌的锣声引导下囘到新屋.。
申哥将父亲的神主摆在千年屋前的灵桌上方中央位置上，泥秀才将这壶浄水放到肖峙东主位牌左侧；荷道士躬身三揖，大声唸道：“天赐甘霖，福泽后人，子孙昌盛，万代其荣！”申哥兄弟再次跪拜，泥秀才放了一封五百响，拜庙请水才算完成。
肖家新屋的中堂屋，大神龛子上挂有十五都百姓赠予肖文楚公的两块大匾，一块上面是「耆英领袖」四个镏金大字，一块上面是「誉美通都」四个镏金大字，两旁长琴凳上方的樟木条屏上是著名清代文人趙啟霖书写的楹联，本来就十分气派；如今德纸马用松枝柏叶，色纸彩绳扎了一个五彩斑斓的灵堂，灵堂上横批「音容宛在」四个大字，两旁配有挽联，上联是“年方半百，怎忍心做了登天客”，下联是“兒孙过十，皆痛哭成为不孝人”。
荷道士在大香案上摆出八仙各显神通的楠木屏风，八仙桌上摆放各种乐器，灵桌子边挂上八卦彩围，大禾坪塘边上插有五色旗幡；当天晚饭后，鼓乐齐鳴 ，铳炮连轰，做起了水陆道埸，超度峙东九亡灵。
第二天，肖峙东的親朋戚友，皆来吊唁，大都送有挽联；自有理事者挂在中堂屋和下堂屋的墙壁之上，其中一首最引人注目：
“魂魄上天，哪舍得柜中这罈头罾酒；躯体入地，全忘却世上那些未了缘”。
肖峙东的堂兄弟中，峙英、峙茂、峙端、峙梅、峙才、峙培、峙开、峙臣等等都是饱学之士，皆舞文弄墨，各有佳联；原来峙东九嗜高度酒，家中熬米酒，老长工得留下头罾酒给他喝；峙东九虽在家掌作，人长得俊俏倜倘；其发妻去世之后，传闻与成三格堂客，刀把一堂客关系暧昧，故某位堂弟撰此联以挽之，引得不少笑声。
中堂屋里，整天鼓乐不仃，荷道士带着几个徒弟，除了使用常见的鼓、锣、钹、弦子、笛子、唢呐之外，还有竹梆，木鱼，小罄；所以鸣奏起来，更为动听。
荷道士身穿绣花法衣，头戴莲花道冠，脚踏云鞋，手中的两面大钹打击出：“叽锵叽，叽锵叽，叽锵叽锵叽锵叽！”的颤动的声响；一时躬身向道教祖师们的神像下拜，口里哼哼唧唧的唱一会，一时又向东九爷的主位牌子躬身下拜，也哼哼唧唧地唱一会；一时又转身朝大天井的天穹躬身下拜，同样哼哼唧唧唱一会，长子申哥全身丧服也跟着不断跪拜。
肖家庄人给道士取了个诨名（绰号），叫什么呢？下一章告知。
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