↑有位老人曾与我说过，徽州有炊烟的地方，就有辉煌的历史遗存，我曾不以为然。一进显村，吴氏宗祠那干云蔽日的门楼就扎扎实实地教育了我，一定得听老人言。吴氏宗祠门楼是典型的五凤楼格局，十个翼角，五个对称的展翅，像五对欲飞的凤凰，木雕、砖雕精致大气。听说这个宗祠很长时间沦为乡镇地毯厂的生产车间，如祖宗地下有灵，定会严惩不贷。

↑刚被吴氏宗祠惊讶了一阵，才缓过神来往村里走，没走几步，就被这户人家的门楼吸引，围着这宅子外面转了转，侧门霸气的砖雕促使我非得进屋一探方才罢休。

↑大门洞开着，我堂皇而入，前院的格局可见宅子原主人的雅致遗韵，一面墙上还存留着文革时期的宣传画。

↑我从进门就一直喊叫主人家，却无人应答，进入厅堂，发现宅内空无一人，厅堂一片凋乱，悬有“世华堂”一匾，为王西神手书，回家一查，这个王西神原来就是王蕴章（1884—1942），字莼农，号西神，有“窈九生”、“红鹅生”、“西神残客”等等一大串别号与室名，估计这些号与名与我们现在的网名一样，换得勤。这个王西神是个“中学为主，西学为用”的鸳鸯蝴蝶派主要作家之一，是近代著名诗人、文学家、书法家、教育家。（此公详细情况请找度娘）

↑厅堂的木雕、石雕雕精美绝伦且保存完好，实属罕见，我除了惊叹，只能一个劲地按快门了。

↑世华堂已经生绣了的洋门锁，告诉我们，很久很久以前这家主人非一般的富贵。

↑正当我挠头找不到人打听此豪宅来历时，宅子现主人，96岁的洪老太太回来了，加菲猫忙不迭前去搀扶。洪老太很是慈祥和善，与我们说此宅主人是吴氏的，她是嫁入吴家的，并指着挂在厅上的旧照片说是她的太太，洪老太太耳背的厉害，我提出一些问题，她基本都是答非所问。与老太太实在无法交流，不敢太过打扰，告辞。

↑从世华堂出来在村里走走问问，得知显村有三个大族，分别为吴、洪、汪三姓，这三族祖上均是富商大贾，村里沿街有不少气派的门楼与精致的徽州三雕（木雕、砖雕、石雕）遗存。

↑村人说，显村三族里洪氏一族祖上在上海开当铺，最为兴旺，祠堂也最为恢宏，据说还是歙南最大的宗祠，共有四进，有状元洪钧手书匾“永思孝心”，祠堂址就在图中打谷场旁边，现已改成学校，祠堂只剩后两进，去时正逢中秋，学校放假，无法入内一观，有机会让我那叫“显村”的同学领我去看看，顺便讲讲祖上资本家的辉煌历史。

↑这个像仓库的建筑就是汪氏祠堂，祠堂解放前开始建，还没建好就解放了，一解放，祠堂就停工了，所以就成了一个没有门楼像仓库的祠堂，不过里面还是古祠堂格局，只是铁将军把门，不能向大家展现内景。

↑逛完显村，我有种相见恨晚的感觉，也许早些识得显村，我还可以观得县志中所载的显村白莲院，如今只能在白莲院遗址对着一片荒草徒叹。稍待时日，我是一定要入得显村的紫金山，去寻找传说中的九派飞流的琲泉……

 

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