正反异同说

“看到一种未来文化的雏形”（王威廉）与“微信，是对文字时代的最后一击”（陈嘉映），两篇论著，一目了然，紧扣时代肯綮，颇有新意。

“…最后一击”是教授面对学子关于读书学习的足膝谈心，而“…文化的雏形”却是作家关于百姓生活深处“数字化”精神空间的触动。对象不同，而文化内涵相映成趣。

两年前，陈教授就开宗明义指出，跟从前的时代相比，文字时代和图像时代，文字已是强弩之末。但是，文字有它特殊的品质, 不是任何别的东西能够取代的。我们一向叫做“思想”的东西, 是跟文字连着的, 主要落实在文字上。

今朝，王威廉说，《有数：普通人的数字生活纪实》是近期对他触动最大的一本书。瞬忽发现，普通人的名字、普通人的面孔、普通人的生活，他们的人生就是我们自己的寓言。

“对于乡村，我格外看重数字技术在其中起到的变革性作用。世界的未来在乡村。”（建筑师库哈斯）人与数字技术之间的关系，不仅仅是工具性的，更是生存性的，这才是最根本的改变。

数字技术应用于生活中的无数细节，已经让我们忽略了数字技术本身，它已经构成了当代生活不可分割的一部分，就如同呼吸一般，时时刻刻，却不用去额外觉察。这也意味着今后这方面的调研将会有更大难度，数字文化不再是容易辨别的“异”，而是水乳交融的“同”。

信息资源在人类过去数千年的文明史当中都属于少数人，那些金字塔尖的统治阶层。但是今天，这种资源向所有人敞开，它让每个人可以建构起以自身为塔尖的信息帝国，而信息意味着智慧，意味着可能，意味着创造。从这个意义上说，数字空间恰恰就是人类那个千百年来梦寐以求的精神空间。（2022/08/29老邓）