“石罅米-俾鸡啄”的字面意义是石头缝里的米粒，只有鸡才能啄食。由于广府人谑称妓女叫“鸡”，“俾鸡啄”喻嫖妓。“啄”读“竹角切”（《广韵》），通语今音zhuo第二声，粤音文读念deg3（琢），白读念deng1。

又，广府人将缝隙叫“罅”，用本字。《广韵》：“罅，孔罅。”例见唐姚合《寄杨茂卿校书》：“船入冰罅行。”“罅”读“呼讶切”（《广韵》），通语今音xia第四声，粤音la3。所谓“石罅”指石头之间的缝隙。

【附识】

一、广府人将招妓叫“叫鸡”，又将嫖妓叫“买鸡糠”，“鸡糠”是饩鸡的米糠。

二、坊间盛传由于“妓”与“鸡”是谐音，故广府人将妓女叫“鸡”，这是个伪掌故。虽然“妓”（粤音“技”）、“鸡”（粤音“计1”）读音近似，但清代介绍风花雪月的文字多称粤妓为“珠娘”，例见袁枚《随园诗话》：“久闻广东珠娘之丽”；官方文字则称“疍户”，例见《皇朝通志》：“广东省有曰疍户”；敝邑坊间则称妓为“大老举”，简作“老举”，又叫“牛白腩”，妓院叫“老举寨”，唯称雏妓叫“鸡仔”。据王书奴《中国娼妓史》介绍，广府人所以将妓女叫“老举”，是因为“举、妓一声之转”。而官方所以称妓为“疍户”，据清人赵翼介绍：“其人（疍民）例不陆居。脂粉为生者，亦以船为家，故冒其名，非真疍户也。”

三、将妓女叫“鸡”源自上海人将站在街头招客的私娼叫“野鸡”。汪仲贤《上海俗语图说·野鸡》：“无固定住址，而含有临时性质的东西，（上海人）都拿他们当野鸡看待。”故流莺叫“野鸡”，马路上兜揽生意的马车和（黄）包车叫“野鸡车”，包戏院做一天临时生意叫“打野鸡”。《上海话大辞典》：“1、沿街拉客的私娼；2、非正式的经营者，例如野鸡大学。”可见广府人将娼妓叫“鸡”应是后话。

四、台湾东郭先生《妓家风月》也记民国年间广东呼妓为“老举”，但未提及如今流行大江南北的热词“鸡”。