刘宏伟律师对佛教的三个辩证思维

  笔者对佛教有较深入的研究：

  1、因果：笔者N次谈到这个问题，以人的结果比如阶段性的结果成功和失败来说，原则上都是因果的问题。也就是“善恶”的掌握，善有善报恶有恶报这就是因果。有的人暂时是得意忘形，比如获取了多大的不义之财，名誉和权力，但最后一定会被“反噬”，因为他的“因”是取之无道，通过杀人抢劫盗窃诈骗还有受贿贪污获得的“因”当然会被“纪检双规”甚至拘留逮捕起诉判刑来反噬。

  这个因果告诉人们：一定要重视因，绝不能违法犯罪违规和乱纪，如果知道了因果，至少你的一生是平安的。

 2、关于平衡的问题：中国也讲“道”“平衡术”就是这个释明，要在人的一生中“正与负”“多与寡”“好消息和坏消息”在理性的控制上是“平衡的”，在大概率上讲“多一寸则长，少一寸则短”。就如身体也是讲究这个平衡：阴阳的平衡、呼吸系统、消化系统、代谢系统、泌尿系统的总体平衡。

  在官场上最讲究“平衡术”，也就是对上级、同级和下属讲究“一团和气”，因为枪打出头鸟。

  3、要懂得止损瘦身和拐弯：在人生中不要“不撞南墙不回头”“不跳黄河心不死”，在投资、二期改扩建和待人处事上发现方向错误要懂得立刻纠正纠偏，也就是止损瘦身和拐弯。