笔者对清朝的“忠心四臣”之一曾国藩十分的崇拜。尤其是他在修身养性方面是后辈和后代研究的经典。曾国藩的《家书》仍然是国人和海外始终如一的追求。他把治国修身齐家平天下发挥到了极致：

《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

   1、老成持重：曾国藩是官场上的老滑头、老油条也是平衡术运用的最好的清朝官员，没有之一。曾国藩有个弟弟曾国荃，他俩的阅历完全不同：曾国藩人到中年，屡经挫折，久历风波，老成持重，往往事情一发端，他已经看到了结尾。曾国荃则不过是一个湖南乡下土秀才，除了一趟北京，没出过远门，也没办过大事，毕竞年纪轻，见识窄，经验不足。兄弟两人的性格也极不相同。曾国藩凡事从风险角度考虑比较多，遇事做减法。而曾国荃总是无知者无畏，把事情看得过于简单，遇事做加法。

   正因为曾国藩的老成持重，他自筹资金办湘军和团练，其中很长时间得不到朝廷信任，但曾国藩发挥了隐忍的特点还是正面的表扬朝廷。曾国藩则屡败屡战，在平叛太平天国的过程中“一再试世”最后取得了胜利。

  2、不愿子孙当大官：曾国藩在官场耕耘多年深知宦海沉浮，人情冷暖。他教育子女“不当官”是很明智的。

在传统时代，像曾国藩的子女曾纪泽和后辈的官宦子弟，人生似乎只有一条路，那就是读书应考“做大官”。老曾家的人大部分在读书方面天分不高，好不容易出了一个“读书苗子”，全力鞭策驱驰他在科举路上奋斗，似乎是不二的选择。但是曾国藩却不这样想。他在家书说纪泽将来也许“小有成就”，指的并不是科举成就。对这个孩子的人生道路，他有自己的想法。

   在曾国藩的官宦生涯中屡遭排挤，他深知宦海沉浮很难善终。包括他立下了不世之功打败了太平天国，朝廷还要准备追究他的责任。这时他的下属拥戴他自立，曾国藩自动裁撤湘军：倚天照海花无数，此句道的是: 当君身处高处，君临天下时，就会发现原来有很多很绚丽,，很出色的花朵。当年曾氏以此表达只要你(们)站在更高处，就会发现天下有很多人比我出色。高山流水两心知，此句道的是：高山和流水本是相关和缠绵的，但是彼此无耐只能是擦肩而过，因为彼此都知道不可能有长久的相处。当年曾氏以此表达我虽有意于此，你等也有情为我，但即便我当上了皇帝，面临这等乱世，还是没有好的结局的，只要我们彼此心照就好了，你们的情意我心领了。

   3、读书和打仗没有捷径：这个性格特点贯穿了曾国藩的一生，就如当代人说的“科学有险阻苦战能过关”是一个道理。曾国藩在学习、入仕、组建湘军和平叛太平天国的过程中从来不偷奸取巧：深挖沟、打稳仗、做足功课慢慢来，正是因为曾国藩这种愚公移山和凿壁偷光的精神成就了他和他率领的湘军。