从远古的盘古开天到今天的日新月异航空航天、高铁核能、生物制药、精密仪器仪表、制造业，人类的荒蛮和文明都是因为“心”。笔者以为即使是远古的刀耕火种，但也是充满了对未来的希望和希冀，也就是吾心自有光明月。

   随着科技的研发进步和社会的发展，各种娱乐层粗不穷，人们愈加注重感官享受和物质生活。长久以来才发出人生“不了了之”的哀叹。

   是王阳明给了我们醍醐灌顶：人生要有所作为就要强调“心”，做到心如明镜、不偏不倚、虚而应物，往之不究：“道自升沉宁有定，心存气节不无偏。知君已得虚舟意，随处风波只晏然。”指出一个人的内心只要有一种定见，有一种威武不能屈、富贵不能淫、贫贱不能移的气节，就能坦然面对变幻莫测的人生际遇，不论在什么恶劣的环境下，都能正确对待现实，没有过于偏颇、怨天尤人的心理。

   正是王阳明、曾国藩、林则徐、孙中山、毛泽东等一系列“吾心自有光明月”的伟人他们给世人醍醐灌顶：要向死而生改天换月，为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。绝不能迷失自我只是为了物质享受，上述古往今来的英雄就是纪念碑、进军号和催化剂，让我们时刻警醒：人活着为什么？死去留什么？

   人要有向上的光明心，就要做到从内而外的人生、胸有格局、知行合一、自我控制、修炼自己、坚韧的智慧，从而成就自己，成就周围和世界。

   这都是心学，即使在复杂的环境中只要你管控好内心，可以修炼成强大的自己找回自己拥有幸福实现人生价值。

   当下有很多宿命论者，他们唉声叹气抑郁压抑，是没有掌控好心，不知道心的神奇功能，如果一个人能够参禅打坐静下心来，一定会发现人与自然的规律，把事情做的完美。可以说，镇定自若的心境，是能力和智慧的源泉。王阳明一生用生命践行“良知”，用生命来探索并实践成圣之道，并在各方面都获得了卓越的成就。在晚年的时候，他写了一首诗，以诗言志，可作为他一生行程和心灵境界的写照：“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。山河大地拥清辉，赏心何必中秋节！”我心坦荡澄澈，宛如一轮皎洁的明月，无生无灭，无欠无缺，永放光明。此时心与天地万物融为一体，山河大地无不在我心光明的普照之下，心中的明月随时可见，又何必等到中秋节呢！王阳明的学说，是一种身心之学，也是一种“救世之学”，注重实践，要求从自我的身心修养做起，处理好各方面的关系，在人生中具有强烈的进取精神，为人们在完善自我、为人处世和修身立业上提供了哲学智慧。今天，我们在各方面都应该汲取、运用王阳明思想中的哲学智慧，学习他不畏艰难、勇于奋斗的精神，这对于成就自己的事业、找到人生的意义是很有必要的。

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。