不知不觉中，杜读书慢慢地养成了写笔记的习惯。笔记的质量，在我看来是其次，主要的是在写的过程中思考了。凭心而论，这思考的方式还很稚嫩，思考的内容还很肤浅，但只要孩子是带着思考来学习，我就为之而欣慰，为之而欢呼雀跃了。

　　学习《老子》有一段时间了，古文的学习还是亲子阅读方式为主。起初，完全是由我带读，然后再逐一解释，或举例，或讨论。后来，逐渐地转化为杜先进行自学，自学包括查字典弄明白字的读音，然后根据后面相关的注解理解原文意思，如果可能，再举例说明。自学后，再由我和杜一起来学习这些内容。起初杜朗读这些内容时，真是磕磕碰碰，犹如人在崎岖山路前行一般。坚持学习下来，这情况还是有了改善，有些字词看得多了，脸熟了，也就知道大体意思，知道怎么朗读才是正确的。

　　杜在学习过程中，每一章都会写笔记，先抄写原文，或长或短，有的甚至就是一句话。对于笔记，我不强求孩子必须有多深的理解，有多么独特的思维，只要能坚持做，我就觉得很值得鼓励。再则，对于《老子》这些书籍，不是仅凭借阅读能理解的，读懂它，必须在生活中摸爬棍打后，在不断地经历挫折后，不断地解决问题，与各种各样不同的人接触后，历经时间的考验，才能悟道。读懂它，需要丰富的人生阅历，如我，也许一生都读不懂。

　　在杜的笔记中，有些是赞成老子的想法，有的则是疑惑不解，有时还会有完全不同的想法。对此，我从未要求她与原书保持一致，年龄稍小，理解不全；时代不同，理解有别。

　　比如，第三章有如下内容：“是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨。常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。”杜在笔记这样写道：“人有志气，有坚强的意志力，应该是件值得提倡的做法，没有志气，就不知道该做些什么，每天可能就会无所事事，浪费时间。要让聪明的人发挥智慧，发挥他们的才能，如果人人都无为，那么社会也不会进步。”

　　比如，在第八章的学习笔记中，杜这样写道：“就像水一样，都是从高处向低处流，低洼地方，才能保持充盈。要与善良的人做朋友，要守信用。”

　　再比如，在十二章：“五色令人目盲，五音令人耳聋.......是以圣人为腹不为目，故去彼取此。”杜写道：“我们的努力，还是为了过上比从前要好的生活，如果仅仅以温饱为标准，那么我们努力到底为了什么呢？只要不是追求浪费的生活，适当地享受生活还是可以的。”

　　不仅是对《老子》开始写笔记，读其它的书籍，也慢慢养成了笔不离手的习惯。读书时，会习惯性地拿一只铅笔，突然有了某种方面的理解，也会在书的空白部分稍作记录。如果是特别感兴趣的书籍，也会作作笔记。但不是每本书都如此，我也不强求，我自己都做不到每篇必写读后感。

　　杜读书时，像这样的小笔记做得很多，喜欢的书籍则每章节都会有记录。对孩子所做的笔记，我就一个简单的想法，只要思考了，坚持了，我都是予以赞扬，让她自由地展开思维，虽然这思维显得很稚嫩。但思考了，比不思考要好；只要思考了，就会越来越善于思考。