时间很长了，但当时的情景，我记得清清楚楚：

    大师坐在离我不到5米的位置，在和人交谈着什么。他面色红润，身姿挺拔，看上去也就大概四五十岁的年纪，他和别人在交谈，神色平和淡定，偶尔露出微笑。虽然他并没有刻意的表露，但他的气场已经影响了在场的所有人：那是一种慈悲安详的气息，也是一种通透平和的气息，更是一种润泽莹洁的气息，仿佛藏地高原无人打扰的湖泊，仿佛他从亘古以来就在那里，自然、安静、清澈见底，但更多的是难以形容的泰和圣洁，难以言表的醇厚纯洁，这种气息弥散开来，让在场的每个人人的心里也一下子变得澄澈透明。

    孔子形容老子，至于龙吾不能知，其乘风云而上天；颜回形容孔子，瞻之在前，忽焉在后；贺之章一见李白就说，君，谪仙也，凡此种种，大略一见即之非常之人，我见大师的第一面，即被大师的风采所倾倒。朋友见状，上前来，问我，你猜大师多大？我说看样子不过四十多岁，朋友微笑摇头，向我比划了一个手势。七十多岁！

    这着实让我惊诧不已，从大师的身姿面容言谈举止看来，顶多不过五十岁，真真儿的令人难以置信！见我面带着疑虑，朋友向我娓娓诉说大师的故事，我认真倾听，心里竟犹如闪过一道灵光：

    大师来自藏南那片神秘的雪域高原。

    他出生于佛教世家，父母一生礼佛，对佛、对三宝，信仰极深，虔诚而真挚。大师在家排行第二，上面有一个哥哥，是一匹骏朗高大的白马。父母原来期望，家里降生一个女儿，一朵洁白纯洁、快乐单纯的藏南格桑花儿。

据说，在他出生前不久，他的母亲曾经做了一个美丽的梦，梦见空行母手持一朵莲花向她款款走来，将那朵纯洁的莲花交到了她的手中。母亲向父亲诉说了这个梦境，父亲说，这似乎是种暗喻，这是来自佛的意旨，和他们一直的期盼十分吻合，第二个孩子会是个聪明伶俐的小女孩儿，现在是一朵佛前的白莲花。然而，佛的意旨他们并不仅仅是这些。

    他的父母因这个梦而兴奋不已，他们日日念经，手里转经筒日夜转动，为将来的孩子在佛前祈福，祈祷佛祖保佑孩子健康强壮，虔诚地盼望着孩子的降生。

    十月怀胎，一朝分娩。当期盼的孩子来到人间时，他们才发现上天赐予他们的仍然是一个男孩，父亲和母亲虽然没有盼来女儿，但儿子的降生，依然让他们喜悦，父亲说这是佛祖赐给我们的另一匹雄鹰。

    孩子长得细眉细眼的，非常秀气，和藏南别家的孩子明显的不同。但渐渐地，他的父母还发现这个孩子更多的不同之处：他性格内向沉静，远不像普通男孩子那样淘气吵闹，大部分时间都是安安静静的，而且开口学话也很晚，到三岁半时连一句完整的话也说不出，就会只言片语地往外蹦。这也曾经让父亲忧愁不已。

    但惊喜很快就来了，有一天母亲转动转经筒在佛前念颂一段佛经，惊奇地发现，一旁的这个孩子嘴里念念有词，母亲初时以为是这个孩子的无意义的顺口咿呀，细听之下，却发现这个孩子嘴里小声嘟哝的竟是刚才自己所念颂的那一段佛经，一字不落十分准确！母亲大吃一惊，他才不到四岁的孩子，平时连话都说不清楚。母亲把这事说给了父亲，父亲又试了几次，母亲说的完全不差，父亲想到了那个莲花梦，这难道是应了吗？要不然这个孩子怎么会对佛学语言却有着让人难以置信的天分呢？（未完待续）