俗话说，以史为鉴，可以明得失。回看先贤走过的路，往往给自己很大启发，时常受益匪浅，学中医也一样。

曾经有一位老先生跟我说：小子！我是一个行医快三十年的，老乡村医生。证是西医证，是个西医医师。我的中医是师承，现在找我看病的，大多是顽证，也就是西医治失败的。好好干！把温病、伤寒、金匮多看，一百遍不少，一千不多，这里面才有你的基础知识技能，然后强调一点，小子记到！学每一个方，必须把这个方病机弄懂，必须背下来，必须把这个方中每个药的用量理由参透，每学一个方，必须与类方对比参透！最后强调一点，一定处方时，要以舌脉定病机而处方，一定要养成每一个病在你手上必号脉，养成习惯，开始几年，也许你是西里糊涂把脉，只要你坚持，慢慢的，慢慢的，你会爱上把脉，爱得要命，你会把脉象作为你诊断的最佳知音的！

看完了《名老中医之路续编（第五辑）》后，我深知学医不易，讲道理的说，任何一门学问，一般会经过困则思，思则变，变则通，通则达，达则明，明则神的这么一个过程。但到达“神”这一步的太少，所以咱们来讨论“明”。

到达前文所说的“达”是一个由质变到量变的过程，学中医之路最关键的在于入门，但入门何其艰难。看各位名老中医所求学的路程，往往也不是一帆风顺，并且一路严格要求自己，比如蒲辅周先生，他是这样做的：

首先，注重一个勤字。他在读书和思考方面是十分刻苦的。每当凌晨和夜静的时候，他书桌上的灯光总是准时拨亮，伏案阅读，孜孜不倦。并常说，一来这时头脑清爽，效力最高，二来没有白天的干扰，精力集中。就这样，他不论阴晴寒暑，每天早晚坚持学习四，五小时，几十年没有间断过。他对所读之书，还要认真思考，深入领会，吸其精华，弃其糟粕，丝毫也不马虎。他要求学生也是同样。谆谆教导说：经典著作要精读深思；各家学说要博览兼收；基础知识书籍要勤读牢记。真正做到一步一个脚印，扎扎实实地把书读通弄懂。

其次，坚持一个恒字。他认为，中医理论深奥，没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力和活到老、学到老的恒心，是不易掌握和领会的。他每读一部中医文献，无论是巨著，还是中短篇，始终坚持一丝不苟，从头读起，一字一句，一章一节，竭泽而渔，不使遗漏。即使读两遍、三遍，也不改易这种方法。我追随先师十七年，亲眼看到他系统阅读《内经》、《千金》、《外台》、《证治准绳》、《张氏医通》、《本草纲目》各一遍，《伤寒论》、《金匮要略》、《温病条辨》、《温热经纬》、《寒温条辨》、《伤寒指掌》和《金匮冀》、《医学心悟》等两遍，没有持之以恒的顽强意志是办不到的。他常说：学无止境，每读一遍，皆有新的启发。

其三，要求一个严字，他认为，治学严谨与否，不仅是科学态度问题，而且是重要的方法问题。他自己订立了三条：①好读书，必求甚解。见重点，则作好笔记，加深记忆；有疑义，则反复查证，务求明辨。不作采菊东篱之陶渊明。②谨授课，必有准备。讲原文，则主题明确，论之有据，作分析，则深入浅出，引人入胜。要学传道解惑的韩昌黎。③慎临证，必不粗疏。问病情，则详察体认，明其所因，辨证治，则胆大心细，伏其所主。效法治医有素之孙思邈。记得在一次重型乙型脑炎会诊讨论中，在座同道分析：高热灼手，胸腹痞满，已三日不大便，脉沉数，苔黄腻，可下之。他力排众议，指出虽有痞满而不坚，脉非沉实而两尺滑，苔非老黄而见厚腻，不待下，大便将自行，正当认真剖析，意见渐趋一致时，护土来报，溏粪已下。同座莫不叹服。并称赞他认证之真确，完全由于治医的严谨，分辨细微处，一症一脉从不轻易放过。这种高度负责的作风，值得学习和发扬。

最后，落实一个用字。他认为，学以致用，学用结合。如果只学不用，读书虽多，亦不过埋在故纸堆中，纵然发为议论，多是章句之学，作古人的注脚而已。所以，他极力倡导，学理论是为了用理论和发展理论，这也是他做学问的精到之处。

每次看到蒲辅周老先生的学医之路，自己总是深受鼓舞，深知所学之路漫漫，如果连吃苦努力的劲头都比不上老先生，如何做的到赶超？

吾当日三省，做一名对得起自己良心的好中医！

本文为第三届全国悦读中医活动·悦读中医好感悟复评入围作品，作者为马爽，最终解释权归原作者所有。由中国中医药出版社官方新浪博客推荐发表。未经授权，请勿转载。