中国人最早饲养的狗，是传统意义上的细犬，这种狗只有富贵人家才可以养得起，因为细犬可以在田野里捕捉到野兔，而穷人们养的看家狗绝对达不到这个要求。

细犬也叫猎狗，记得有一句话叫“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，猎狗烹”，这句古语曾经被中国的两位智者引用过，从而避开了杀身之祸。

一位是“春秋时期”的范蠡，他前半生伴随越王勾践“卧薪尝胆”，待到灭亡吴国后，看到勾践只能“共患难，不能共富贵”，从而弃官而去到了齐国，后来成为富甲天下的大财主。

另一位是汉朝的张良，最初刘邦起兵，他作为“三杰”之一，“运筹帷幄，决胜千里”，但刘邦得到天下以后，他却遁身而去，不知所终，究竟隐居何处终成千古之谜，避免了韩信一样的“未央宫之祸”。

看到历史上的名人们，哪个功臣不似帝王养起来的走狗？只是有的人贪图功名利禄，而有的人看透了人生，悟透了自己，最终走向辉煌和灭亡之路的他们，就成了一道分水岭。

狗的价值是随着时代的兴衰而升值和贬值的，在那连人都吃不饱的年代，狗也伴随着人的生活“苟且偷安”，你想：主人连养活自己都尚且困难，哪里还有那么多的粮食来喂养那些“张嘴兽”呢？只有等到换了时代之后，人的观念转变了，狗也成为了某些有钱有势人家的宠物，被囚禁在笼子里或散放在院子里的阳光下，只要是帮助主人收拾残羹剩饭，就会感恩图报或“声气相通”了。

说实在话，现代人比古代人不知聪明或进化了多少倍，想必狗也应该比过去几千年的狗要进步了许多，要是按照达尔文的“进化论”来说，就应该是这个道理，可有的时候，人与狗的思维似乎就有些“稍尽相同”。

人与狗的区别也许就是不仅仅在外表上不同，因为一个是直立的，而另一个则是爬行的，但有时却恰好相反，狗的本性是不分对象，只要能舔到了盆边碗边的残羹剩饭，那就算作对主人的绝对忠诚了。