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                阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔               头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河               去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾......

      诗里，东市买什么，西市买什么，南市买什么，北市买什么，在现实生活中，谁买东西也不可能分开东、西、南、北四个方向去买，这显然是一种铺陈的写法，有意识的进行铺垫、展开来写。还有，下面的旦又什么，暮又什么，也是有意识的加以铺陈，渲染，使整首诗变得更加华丽。大家再看一首陕西的民歌《采茶歌》：

       

                           云在天上浮，

                           水在山下流，

                           采茶姑娘上了山哟，

                           茶歌飞上白云头。

                           鱼儿漾清波，

                           山雀离了窝，

                           獐子蹦出茅草坡，

                           要听高山采茶歌。

      诗里所写的，云怎么样，水怎么样，鱼儿怎么样，山雀怎么样，獐子怎么样，这是作者有意识的作了铺垫，展开，更好地突出采茶山歌的动听。

      应该指出的是，铺陈的手法不是哪个诗人关在房子里苦思冥想地想出来的，而是来源于生活，由有才华的诗人加工改造而成的。如《木兰诗》中的东市买什么，西市买什么，南市买什么，北市买什么等，首先是现实生活中存在着骏马、鞍鞯、辔头、长鞭这些东西，到哪里去买？是不是分开东、西、南、北四个方向去买？这就要诗人进行加工想象了。又如《采茶歌》，首先是天上有云，山上有山雀、獐子，山下有水有鱼这些东西的存在，诗人才会写出来。但那些事物，是不是会同时出现，这就要靠诗人想象加工了。

       写诗有很多的表现手法，铺陈只是其中的一种。每一个作诗的人，都可以按照自己的实际需要和喜爱，选取一种或几种方法来写，不可以拘泥。有时一首诗里，有好几种方法交替使用，这就要读者慢慢地体会了。