人生活的圈子其实就在自己的周围，不会在远处。但是，周遭的生活，时间长了会腻烦，于是就渴望着远方。远方不会是你的生活所在，你还是必须生活在“附近”。汉语的“附近”，主要指代物理空间上的接近性，就在旁边，离得不远，暗示着一种空间上的连续性和可达性。在这个空间中，不同立场和背景的人们在生活常态下频繁相遇，通过加强个体与周边的交互，建立了个体与世界的联系，进而增强了生活的真实感。生活总是在附近，“附近”就是我们日常生活里的一切，是实实在在的人和事。失去附近，就意味着失去社群的归属感、认同感和满足感。

“附近”能让你的生活更丰富，让你在平凡的日子里过得更加开心。所以，必须重视附近，亲近附近，不要舍近求远。梁漱溟先生说过：“人一辈子首先要解决人和物之间的关系。”所谓心由境生，我们无时无刻不受外部环境的影响。如果放眼周遭“附近”，满是狼藉与不堪，会心烦意乱，处处干净整洁，到哪都是友善的眼光，自然会心生愉悦。生活变好，往往是从“附近”开始。面对一个迅疾变化又不稳定的世界，要坚定、勇敢地建立自己的“附近”，“附近”既是我们生存的切身空间，也是我们和周遭环境发生的具体实在的联系。有了“附近”，让人感觉有安全感，也很愉悦。

家是最接近你的地方，首先要在这里找到归属感和认同感。没有人是一座孤岛，家庭存在的最大意义，就是成员之间的互相温暖。真正好的家庭关系，从来不是一方独断，而是互相关爱，遇事有商有量。聪明的人，遇事尤其是遇大事，一定会多跟家里人商量。这不仅让自己考虑问题更全面，免去许多不必要的麻烦。更重要的，凡事商量的背后，代表着信任和尊重。当一个家庭成员之间有商有量，互相尊重，家庭的凝聚力和归属感才会更强，更令人感到温暖。

比家更接近你的地方，是你的房间。如果房间杂乱，宛如巨大的负能量场，会让你情绪低落，脑子里充满了各种消极的念头，就算有想做的事也难以付诸行动。经过整理的房间，有条不紊，变干净了，改变了自己的生活环境。当环境变好了，换来的不只是居住的舒适，更多的是带来内心的满足感和愉悦感，使你能拥有更好的生活状态和精神状态。宋代洪迈在《夷坚志》中讲：“高堂素壁，无舒卷之劳；窗明净几，有坐卧之安。”房间的整洁程度，就能反映出真实的生活状态。美学家蒋勋有一次受邀到朋友家去做客，朋友家虽然空间狭窄，但收拾得非常妥帖。房间里栽培的绿植盆景郁郁葱葱，焕发着勃勃生机。蒋勋被邀请到窗前落座，房间里飘着茶香，耳边回荡着音乐，在这样一个让人赏心悦目的环境里，一家人非常和睦，一切都显得特别美好。蒋勋说，房子并不等于家，房子是一个硬体，必须有人去关心、去经营、去布置过，这才叫做家。幸福的家庭，不在于家具有多贵重，不在于空间有多大，只要收拾得一尘不染，就能安顿好灵魂，给你力量。

      只要是上班一族，你白天的大部分时间是在办公楼里度过的，从某种意义上来说，这里是你的另一个家。年轻人在这里一般只有一个小小的卡座，必须用心布设，展现个性和趣味。心理学研究者普罗尚斯基曾提出“环境心理学”的概念，认为所处的空间环境对人们的感觉和行为有很大的影响，卡座环境与身心感受密不可分。布置些小摆设，趣味盎然，让单一的工作环境变成带有个人属性的独特区域，更为舒适化和个性化，愉悦身心，工作中就感受到正向情绪，更有利于做好工作。

除了家，生活的附近还有所处的社区和你的工作单位，你必须与社区居民和单位同事处理好关系。关系处理好了，就能和睦相处，自己在其中也就显得轻松自在。人是社会性物种，合群无疑能显示出你的高情商和好人缘，努力合群的人，可以通过合群来获得他人的认同，从而获得归属感。在社区、在单位，你不能离群索居，清高自傲，自顾自己，而应想法融入其中，以获得自己身心的自在和愉悦。人在社会上打拼，难免会为人情名利所累，但是懂生活的人，会注重周边的关系，塑造和睦与友善的氛围。如果能获得他人的善意和认可，那种满足感，会让人从内心升起“喜悦感”，并伴随你的生活，久久不能消散。

2024-07-25