67

我们出现时的面孔，是我们精神、境界的外在流露，我们呈现出一副自身造就的精神面孔。

68

我们的衣物、摆设、用具都是我们自身的延伸，自身的一部分。它如实地表现着我们的全部内心。

我们认真对待自身周围的一切，就是善待我们自己。

“我”就是我周围的一切。

69

我是我的感受，我像我感受的那个样子。

对方是我的感受，对方是我感受的那个样子。

对方是我。

我感受对方是我在感受自己。

我感受上帝、神、灵，是我在感受自己。

我进入上帝、神灵的角色，就如同上帝、神灵一样。

我时时刻刻可以进入自然、优雅的环境之中，我就立即感到优雅、朴实。

进入万物、宇宙，可以与万物、宇宙同呼吸、共命运。

我的感受可慢慢集结在面部表情上。自然、纯朴、高贵、柔和、安详。

70

我往往觉得：在痛苦中，我是明智的，收获是可观的，感悟是深刻的，虽然我并非因此而欢迎痛苦。

过去的诸多“痛苦”，已成了今日幸福的缘由。

此刻的痛苦正为下一刻的欢乐创造条件吗？欢乐也许因为已经悲伤。

此刻的“幸福”只是一种虚幻的假相。

没有什么“幸福”是值得羡慕的。

71

没有什么“天才”是值得崇拜的。智慧存在于芸芸众生之中，决不为哪一个人独自拥有。

善于向一切人学习的人表现出了超人的智慧。

72

唯有把自己的动机大白于天下，才能取得天下人的理解、支持。

73

被无知驱使的力量是巨大的。

知识也只有被人掌握的时候,才能变作力量。

知识本身怎能是力量？

74

醉生梦死。

醉时方生，梦如死。

醉时吐真言，醉时显真我，醉时方无束，醉时获重生。像醉时的生活，做梦就像“死”的一样。

每日被虚假包裹，被无醉时的“清醒”包裹，只好在梦中复活自己的真我。