相同点:
   

一.净土法门的净土三经是佛说阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经。

1.这三部经的“核心”是阿弥陀佛四十八大愿；
   

2.四十八大愿的“核心”，是“南无阿弥陀佛”这个名号；
   

3.而树立这个名号的目的，是要我们发愿往生西方极乐世界，条件就是信(信有极乐世界、信有阿弥陀佛)、愿、持名念佛。

二.药师法门，主要是药师经

1.药师经的“核心”是药师佛的十二大愿，整部药师经的其它部分，几乎都是围绕这十二大愿展开；
   

2.十二大愿的“核心”，是“南无药师琉璃光如来”这句名号；
   

3.而树立这个名号的目的，是劝我们发愿往生东方的净琉璃世界！经中说“诸有信心善男子、善女人，应当愿生彼佛世界”，往生条件是什么？仍然是信(信有净琉璃世界、信有药师琉璃光如来)、愿、持名念佛。

经中提到“由昔人间曾得暂闻药师琉璃光如来名故，今在恶趣，暂得忆念彼如来名，即于念时从彼处没，还生人中”，这里提到在三恶道时，即使忆念佛名号，可以得生人间，与下面地藏法门道理相同，下面会说到。

三.地藏法门

1.地藏法门的“核心”是什么？这是一个绝大多数念地藏经的人不曾考虑的问题，有人会说是地藏菩萨的大愿，有人说是讲因果，这些都对，但还不是核心。核心就是劝念佛号！这里佛号还包括地藏菩萨圣号。

地藏经中还有专门一品是“称佛名号品”，此外有很多个地方提到临终听闻佛菩萨名号的利益，如果临终时乃至听闻到一佛名一菩萨名，可以得生人道或天道，受胜妙乐！这个和前面的药师法门提法相同，说明念佛菩萨名号的殊胜利益，至少可以令我们离开三恶道，往生人道或天道！

地藏菩萨的前世，2次救母，2次发大菩提心，都是因为有佛提醒“地藏菩萨”，要多念佛忆佛！

2.地藏经中有2万余字，其它在说什么？其它是善巧方便，让我们不信佛号的人，也能从种种方便中得到一些利益。

不同点:

1、净土法门和药师法门，都劝我们信愿持名发愿往生净土！ 往生净土就可以永远离开六道轮回！

2、地藏经中没有提到信愿的问题，没有提到要发愿往生某个净土，为什么？因为地藏经主要还是特别为末法众生讲因果，让众生能够诸恶莫作、众善奉行。但只要我们乃至临终听闻或念佛菩萨名字，可以得生天上，但没有超脱六道轮回！

但即使下辈子投生到了人道或天道，仍然在六道轮回受苦，福报越大造业越大，下辈子还不一定能再闻到佛法，所以是一件很悲哀的事情！

有人说，不对，地藏经说了可以“毕竟成佛”，是的，因为只要我们念佛，就种下了成佛这颗“金刚种子”，所以终有一天会成佛，这就是末学对“毕竟成佛”的理解。在地藏经中特别还提到，众生因为反复造业，所以在六道轮回“旋进旋出”，所以为了救度我们，佛菩萨很忙。问题是，如果我们下辈子还在六道轮回，还要经过多少轮回转世，才有机会再闻到佛法呢？