学诚法师如是开示：

供佛的食品撤下来后可以由侍佛的人自己吃或给其他人吃，是佛在戒律里明文开许的。有些人说供佛的食品撤供后不能给人吃，是对经律的误解。

《四分律》说：“彼不知供养塔饮食谁当应食。佛言：‘比丘、若沙弥、若优婆塞、若经营作者应食。’……时，诸外道塔庙常作饮食供养。诸优婆塞作如是念：‘若世尊听我送上好食供养者，我当作。’诸比丘白佛。佛言听作如上。不知谁当应食此食。佛言：塔作者应食。”（卷第五十二）

唐朝道宣律师《四分律删繁补阙行事钞》说：“佛物有四种：

一、佛受用物，不得互转，谓堂宇、衣服、床帐等物，曾经佛用者，着塔中供养，不得互易……
二、施属佛物。《五百问》云：佛物得买取供养具供养。《十诵》：以佛塔物出息，佛言听之。……
三、供养佛物。《僧祇》：供养佛华（花）多，听转卖买香灯。犹故多者，转卖，著佛无尽财中。……
四者、献佛物。律云：供养佛塔食，治塔人得食。《善见》云：佛前献饭，侍佛比丘食之。若无比丘，白衣侍佛亦得食。”

供养后随时可以撤供，不局天数。
供养的功效跟供养人的发心有很大关系，发大心即有大功德。