阆中是座古城，也是名副其实的风水宝地。嘉陵江从上游的剑阁、广元蜿蜒曲折、离奇的流到这里，拐了一个二百七十度的大湾，环抱着这座古城。

古城三面临水，一面连山，对岸的群山峦峰叠翠，起伏跌宕，烟云雾盖。桥梁纽带着半岛的城门，雄壮、古拙。城墙石垛砖砌，墙体坚实高筑，高矗的城楼屋瓦飞檐，钩金雕玉，斗拱凌空。临水的江面疏缓宽阔，日光从蟠龙山和鳌山间木塔的背丫喷薄而出，射向古城中轴线上雄伟的中天楼，照到江里，波光粼粼，水鸟扑水啄食着鱼虾、腐草，白鸽在空中悠悠的盘旋，大雁在江心自由的翱翔，打鱼人哼呵着鱼歌，轻撒着鱼网，橹声伴着月夕的江浪，冲涮着沙滩、礁石，冲洗着码头的石梯、护拦，似乎告诉人们，这块地理缊藏着古老而玄妙的神奇，西汉著名的天文学家、风水大师落下闳就出生在这里，这里的确是块风水宝地。

落下闳幼年醉心天象、堪舆，在阆中蟠龙山建起了观星台，其名誉满巴蜀，蜚声海外。汉元封年武帝刘彘征诏，经同乡、太常令谯隆和大史学家、太史令司马迁推荐入京长安，与官聘天文学家唐都、邓平共同研究天象，创制太初历，改制浑仪，完善了古代天文学浑天学说原始理论，奠定了古代先进的宇宙结构的朴素的学术观点和思想基础，是古代中国天文学、堪舆学承前启后的重要历史人物和科学家，他的科学贡献为古代数学、农学、医学、天文学、地理堪舆学、气象学的发展都作出了不可磨灭的基础性贡献。深受其影响，阆中因而产生了一代又一代，这方面的杰出的人才和大师：汉末的任文孙、任文公父子，三国的周舒、周群、周巨祖孙三代，都是古代名噪一时，土著的阆中籍天文学家、风水大师。唐代著名的袁天罡、李淳风等风水大师也倾慕定居于此，数十年如一日，夜观天象，深研风水、堪舆，直至老死阆中，还陲守舆地，其庐墓遗址至今尤在，看来阆中这块风水宝地，绝不是一时浪得的虚名，而是有着深厚的文化底蕴和历史传承的千年古城。

古城街道呈卦形，这是选址建城时阆中籍历代风水大师的智慧，以中天楼为轴心，东南西北，纵横交错，从四方扩展，石板路面干净整洁，银杏树、黄角树笔直一线，翠绿的叶子遮掩着灰瓦，家家门前的大红灯笼高高挂起，庙宇、道观、客栈、官署、衙门、醋坊、食店、豪门富宅间间毗邻，有名的庙宇以文庙、武庙为最，古人落脚山门，醒目的巨石标牌猛然提醒来朝的百官：文官落轿，武将下马，这里是圣人之地，一个是大成先师文圣人孔夫子，一个是桃园三结义刘关张的武圣张翼德张飞。张飞据守阆中七年，因嗜酒如命，鞭笞兵卒无度，一代战神为部将所杀，头留云阳，身葬阆中，看来历史的教训，爱兵如子才不会酿成大祸，酒宜身心，过此必祸，这是张飞的教训。官署衙门以川北道署著名，洪武四年，明设道署辖三府一州，清初一度成为四川巡府、布政史、按察使驻地省会城市，乾隆十八年置分兵备道署，辖二十五州县，民国初年阆中辖二十六县为道署所在地，后为府，再为县，一步一步的衰微，是与地理的局限有关的。富门豪宅，以田姓、何姓、陈姓、尹姓、秦姓为贵，尹陈二姓是读书种子，四川历史上的状元、进士、举人、秀才也以阆中为最多，贡院、状元街、状元阁、状元坊、状元府邸以四柱三门，庄严肃穆为重，唐朝状元尹枢、尹极称为梧桐双凤，尹枢七十岁自取状元故事颇生谐趣，贞元七年唐德宗开科取仕，礼部侍郎杜黄裳任主考，诗赋策三场考毕，杜仍无取仕之策，五百举子进士三十，谁中选，实难取舍，杜让举人中择人评语，七十岁举子尹枢自荐担承，杜见尹年岁比自己还大，甚为恭敬，尹毎批完一卷便大声宣读，众举子对他的评判公平精准而信服，二十九位进士榜眼探花很快评出，杜黄裳见独缺状元，便问尹枢，老先生为何独无状元，尹枢曰：这状元嘛，非老夫不可。杜黄裳闻言顿时傻眼，环顾四周，见众举子人人点头，心里也便有数，便分附尹自己在状元栏上提名，尹枢也就成了自己提名的岁数最大的状元，二十二年后其弟尹极也高中状元，这就是四川历史上阆中的梧桐双凤。到了宋端拱二年，陈氏三兄弟大哥陈尧叟、二弟陈尧佐同场科考，叟大魁状元、佐同入进士，咸平三年，三弟陈尧咨也大魁状元，阆中陈氏一门两状元一进士，官至两宰相一节度使，再次成为四川科举取仕的佳话，而阆中籍的进士、举人、秀才在历史上考中人数尤多，以其突出，据史料统计，中国从隋大业三年开科取仕到清光绪三十年废除科举制度，计一千三百年间四川文状元有十五人，阆中就占了四人，除去状元，还有阆中籍进士一百一十六人，举人四百零二人，说明这块风水宝地文气十足，以文传家成为家庭教育的基本原则，而且为国家输送了治国理政的优秀人才。阆中的田、何、秦诸姓，也以经商诚信发家致富，或占据了一条街，或占据了一半巷，深宅大院，显示了他们的弘富和智慧。

阆中确实是块风水宝地，是以地理的诡异为依据的，也是以历史上著名的科举制度考取的国家人才的多寡为凭据的。阆中，人杰地灵，宝地物华，这是我独自的思考与观察。