碑林记忆——精神家园的坚守与期许

开栏语

为贯彻落实习近平总书记来陕考察重要讲话精神，进一步挖掘、弘扬碑林区深厚博大的历史文化资源及其内涵，对外宣传、展示碑林良好的区域文化形象，对内激发全区广大党员干部、市民群众热爱碑林、干事创业的激情和信心，构建碑林独有的精神文化家园，碑林区委宣传部组织策划了“碑林记忆——精神家园的坚守与期许”主题文学创作活动。从即日起，本报将开辟专栏，刊登一批优秀作家围绕碑林文化记忆创作的文学精品，内容涉及碑林的名胜古迹、老街名宅、宗教艺术、商贸文博、演艺休闲等十多个领域，通过作家优美的文学语言，厚重的史料铺陈，浓郁的人文情怀，全方位、多角度记录、承载、弘扬中华民族传统文化中优秀的价值理念、道德追求、人生智慧，充分展示碑林在推进“一路一带”建设、打造国际化大都市核心城区进程中的现代风貌和时尚靓影。隽永如碑，繁锦似林，相信在新的历史起点上，碑林将在文化传承、时代发展中走向更加辉煌的明天。

（1）碑林风骨（上）

我常常会想，中国人当然是不乏创造才能的，这表现于对待汉字，竟能在其中艰辛地炼丹，使之结晶为一种书法艺术，而且求其不朽，要将汉字刻于石头之上。

中国的碑便是这样一种石头，其镌着汉字或图画，立于黄壤，以作纪念。随着岁月的流逝，它们也可能散失，遂出现了防止其毁的方法，就是收集起来，用以保存。开始要保存的两方碑是唐朝的，一是石台孝经，一是开成石经，尝立本务坊。唐末，京师受到起义部队破坏，唐将领韩建为便于防守，缩建了长安城，竟把本务坊划到城外了。然而石台孝经是碑之瑰宝，于是他就将其迁至城内。不久有刘鄩在长安用事，又把开成石经迁至城内。这是1600多年之前的措施，甚妥。经世代收集，在西安的碑越来越多，终于决定尽移孔庙，而且盖房筑亭建廊以藏之。碑林便这样产生了。

碑林所在区域，是西安城内，但闹市却十分幽静。孔庙的一堵砖墙，周围的几棵国槐，这些国槐足有千年，秋日的夕阳，将它们密密的椭圆的叶子，涂成了一种透明而浅淡的黄色，它们像巨大的翅膀，飞翔在一片平房之上。砖墙和国槐便给碑林定下了一个古色古香的基调，特别是国槐的主干，有的开裂，不得不用混凝土塞住，否则将腐成空洞，有的已经朽成空洞了。粗糙的黑皮化为直立的壳子，站在铺路的青石之上，那些青石的接缝之间悄然渗透着苔藓，站在这样的青石之上，望着老得空洞的国槐，无论如何都使人感到一种日子的悠长和惨淡。繁华是遮掩不了惨淡的，此乃历史从这里走过而不可驻留的体验。在这里，到处都是书画店，印章铺，民间工艺品也是应有尽有，它们悬挂在店铺的墙上，一片缭乱，不过即使在缤纷之中，它们也有一种遥远岁月的味道。

石台孝经在碑林占有重要的地位，其独居一亭。亭是红柱绿栏，飞檐翘角，为夕阳所照。我惊异石台孝经之碑的高大。它由4块石头组合，色如黑玉，光可反照。其碑头祥云涌动，瑞兽优游。碑座是深入地下的三层台基，香草舒卷，雄狮劲啸。此碑的总体感觉是雍容华贵，气宇轩昂。当然了，这不是普通的碑。孔子的学生曾参，有录曾参与孔子的问答之辞，主要是关于孝的道理。以此为内容，其碑自会珍贵。唐玄宗为它作序且作注，并以自己擅长的八分隶体所书而成。往碑林去的人，无不在这里踌躇，之后仍留恋于斯。

不过，给人以冲击力量的还是开成石经。此碑由114块巨大的石头所构，上镌12种儒家经典，共计550252字。这些碑按次序立于宽敞的屋舍，如墙如岸之碑，真是太厚实太沉重了，甚至使整个屋舍轻飘得似乎没有了分量。