这是一篇篇浸染了温情和厚度的文字，没有套话、空话和大话，而多有质朴率真的交心之谈；没有豪言壮语和时下的政治八股，而多有叫人拍案的智慧；没有空洞媚俗的口号，而多有使人豁然顿悟的醒世之言。读刘路教授的新书《大学有大爱》让人感叹原来发言和讲话可以如此平易，如此实在，循循善诱，娓娓道来。从教学到科研，从职称到奖金，从创业到创新，从婚姻到教子，从为人到处事——几乎涉及了高校生活、乃至人生经历的各个方面。在这里，能读到大鹏展翅的凌云壮志，也能读到旷野之树的恬淡从容；能读到积极进取的入世，也能读到超然物外的洒脱；能读到兢兢业业、鞠躬尽瘁的恭谨，也能读到练达智慧、游刃有余的从容。一支妙笔之下万紫千红，书香袭人。书中对各种文体的准确把握、对中国传统文化典藏的熟稔和妙用、对遣词用句的选择和讲究，无不得益于深厚的学养积淀。连任陕西省写作学会的三届会长，先生是名至实归的。

芸芸众生，如我等平庸与碌碌无为的是大多数。习惯了把自己隐匿在人群中，习惯了随声附和，想明哲保身，慢慢就变得安于平庸，错失了敢立于潮头浪尖，指点江山的精彩。在这些饱含了热血和豪情的文字中，我们可以看到先生的希冀和鼓励：青年人要拒绝平庸，敢于担当；要敢于标新立异，勇于建功立业；敢想、敢说、敢闯、敢于出头；无论教学与科研，都必须不甘平庸，不能跟在别人后面爬行。先生书中有这样一句话，让许多人为之动容，写的是当年下乡之时，“当我拉着一千多斤的大粪桶，每晚从师大门口经过，望着师大一片灯火，我何尝敢想，这里还有我的立身之地”。在“破帽遮颜过闹市”的困顿中，有多少人慢慢被生活的真实和无奈吞噬，而先生却在人生最困顿的时候怀揣着憧憬和期盼。正如先生在《遥忆当年登科时》中写道的：在逆境中，在困顿中，还是要有成功的追求和进取的渴望、要有崇高的憧憬和期盼，不论眼下的地位如何卑琐，一定不坠跻身高尚岗位的青云之志，不放弃更上一层楼的竞争和创造。人生有杨柳依依，也有雨雪霏霏。无论是风生水起时，还是困顿迷惘中，能够怀揣理想，保持一颗不断进取的心，不沉沦，不放弃，我们都会活得更有尊严！

风轻云淡大智慧，大智者必谦和，大智者必宽容，大智者必锐敏。一颗智慧的心，可以创造效率，创造和谐，创造财富，让我们年轻人受益无尽。先生说“我总愿意开拓进取，不愿意墨守成规，愿意标新立异，不愿意循规蹈矩，愿意超常规，跨越式，不愿意亦步亦趋。”先生在书中也不止一次说到“要走出去”，要让老师和学生去接触业界的理念和实践，要以大学服务本土来提高学院的影响力。先生的教育理念是开放的。他对待这个世界和生活，也报以乐观开放和包容的姿态——他没有用道德的高压教诲年轻人去省钱，而是告诉年轻人要勇于去创造财富，他说，“钱是有性格的，要让钱来找你”。他不会说我们要把孩子培养成听话的乖宝宝，而是告诉你男孩子不妨让他野一些，女孩子不妨让她疯一些。他不完全赞同成功来自于一味的吃苦，他认为大多数能吃苦的人最终都平庸一生，能吃苦充其量是在关键时刻咬紧牙关的一段力挺，是置身于非人境遇保持生存的几许坚韧。靠吃苦并不能保证人生走向成功，相反长期的能吃苦，你会适应它、迎合它，在吃苦中变得麻木，你的创造力会被扼杀殆尽。

先生是深刻的，却也是淡然的。我想他的深刻与灼见，某种程度上来自于他的淡然超脱吧。书中多次谈及金钱这个话题，先生表现出他的质朴率真，不回避，不遮掩。先生在书中说“一颗平常心是一个人成熟的标志，也是一个人修养程度的体现，在这个浮躁的社会，能保持一种平常之心，是难能可贵的。一个人怀有平常之心，就会对名利权之类采取超然物外之态度，一切顺其自然，泰然处之”。他希冀年轻教师“要融入世俗社会，但又要有知识分子的清高，要有功利之心，但又要摆脱名缰利锁”。先生曾引用了《道德经》中的这句话：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来”，却又给人峰回路转的莞尔。一颗淡然的心，不仅是从容的高雅，也可能是不期而遇的意外收获。（文：郑亚灵）