新年的钟声本有着特别的意义，它不单单是一种“声音”，而是一种仪式，寓意洗尽过去一年的不如意，以崭新的心情迎接新年。有着几百年的传统的新年钟声，竟然被视为噪音，实在不可思议。

此外，日本各地一些幼稚园建设计划因为当地住民的反对而中止，他们以孩子声音太吵，而且家长来接小孩还会造成交通拥挤为由坚决反对建幼稚园……说得严重点，这些人太不顾大局了，众所周知，日本已经进入少子高龄化时代，如果连幼稚园都建不了，谁还愿意生小孩？！再说孩子的声音本是给人充满活力的，若是听起来像噪音，可说是出现心理上“老化”了。

当然，网上也有不少人对于除夕的钟也被迫取消感到悲哀和无奈。如果日本的风物诗、传统文化都因“苦情”而消失，那将是多么遗憾的事情。而且让人觉得奇怪的是，提意见的是少数人，但是他们的意见却起到了决定性的作用，新年钟声说停就停。多数服从少数，这本来不符合民主的原则的。

少数人固执地排斥一切所谓与自身的价值观不相符的东西，这是一种典型的以自我为中心的“独善”心理，把自己的任何主张都正当化，自己以外的声音都是多余的噪音。严重的可能达到危害社会的程度，如2016年7月发生在相模原的残障者设施的恶性杀人事件，杀人者就是怀着清除社会不健康因素、净化社会的心理杀害残障者。

在日华人选择来往于中日之间这样一种生活方式的人越来越多，那么，我们需要在日本的“静”和中国的“闹”之间找到平衡点。静，有利于深思，让人变得深邃，但易于失去热情。我一直认为日本是适合做学问的地方。闹，意味着一种活力，但容易失去秩序。有些人在日本呆久了，回国觉得人们说话都像吵架；或者回国较长时间快活久了，回到日本又觉得静悄悄太没意思了。

当日本社会从“静”又渐渐地恢复类似经济高速成长时期的“闹”的气氛时，说明停滞的脚步又开始向前了；而中国从“闹”中沉淀出有节制的“静”时，比如在公共场合，不再有人不顾他人感受而大声喧哗时，说明社会和民众走向成熟了。

在一个总是非常安静的环境里生活，难免会想得过多，一定要常出去走走，多跟人面对面沟通。日语中有“气氛转换”一词，这是很重要的事儿。乘着新年假期多出去换换心情的颜色吧。

不过，夜半听着远处传来的新年钟声，静静迎接新的一年，是件很惬意的事吧。（黄文炜）

黄文炜的电子书《东洋白话》，欢迎阅读！

http://yuedu.163.com/source/a685179de3484917b2653b91ac195676_4