『汝州访古』——汝州历史名村武巡店暨杜氏祠堂

刘孟博/文    

武巡店旧称“武巡镇”，传言昔时为“董家村”，位于汝东边陲，距离市区约三十五里许，汝州与郏县的界河黄界河（此段称“边界沟”），便在村东南不远处流淌。武巡店因其四方辐辏之便，为汝东地区为数不多的商业繁华所在，商业发达，村内店铺林立，道光廿年《直隶汝州全志》卷三称其，“铺面甚多，四方归之者如市焉”，故昔有“东有武巡镇，西有临汝镇”之说。

   武巡店历史悠久，因书缺有间，现今仅可追溯至明初，明初移山右之民以实中原，武巡杜氏先祖杜才兴，自山西太原府泽州高平县南马杜外迁。后杜才兴独身一人到达汝州东董家庄（今武巡村），时有董太翁者膝前无子，见杜才兴忠厚本分，便招为子婿入赘家中，自此杜姓安家落户于此，并渐成望族。

 汝州地区的村名多与姓氏或建筑、地形等风物有关，而武巡村村名却不在此列，考武巡村村名由来已久，清康熙年间时人已对武巡之名不知由来何昉，仅民间流传有武巡案判案立集的传说故事。相传明代董家村南四里外，牛王寨有集市一处，商品贸易主要以北部山区的山货木柴为主，山民负重而来，不甘远行寸步，集市渐次北移。因累年弃远就近，集市逐渐移至董家庄附近，牛王人以董家庄侵集为名上诉州衙，适有武姓“巡案”来汝访察地方，在亲临走访后，得知集市移位为民众自发，并非董家庄有意为之。便判定牛王人不得再起诉讼，并立下集市永在此处不可再移的规定，董家庄民众感其德，遂以其姓氏官职，改董家庄为武巡店。  

  民间传说虽不可尽信，不过在明中后期武巡店已有集市或确有可能，明朝自建国以后，经过一百多年相对安定、平和的休养生息，到明中叶，社会生产力有了较大提高，商品经济发达，各地集市数量较前期增加不少。明末社会动乱，流寇蜂起，《杜氏家谱》记载，其二门七世祖杜选四子十孙，经此乱之后，仅余麟趾、麟瑞二人，可想明末人口消减之巨。清初百业萧条，武巡店集市遂断，后经顺治、康熙两朝休养生息，人口及社会经济有所恢复，武巡店才重起集市至今。道光廿年《直隶汝州全志》卷三载“武巡店:属牛王里，城东三十五里，雍正年间逢双日起一小集，乾隆八年移集于街内，开设铺面甚多，四方归之者如市焉，逢双日集。”   

 清咸丰、同治时期，捻军举事，席卷豫西，官府传檄四乡修建圩寨以自保，武巡店作为商业富庶之地，商贾居民为保安宁商议筑寨，历数载修建寨墙、海濠、寨门、碉楼无不齐备。寨垣整体呈长方形，周长五百余丈，寨高三丈，宽一丈，海濠阔三丈，深六尺，设南、北、西三门，南门榜曰“崇德寨”，北门榜曰“拱辰”，西门榜曰“望汝”。寨墙修建后，对武巡店的社会安定起到很大的作用，自清后期至解放初的近百年间，一直是村民赖以自保的坚固工事，解放后社会安定，古老的寨墙修建失去作用，才逐渐损毁无存。

武巡店村北枕以嵩麓，南环以汝水，左有界河之绕，右有铁炉之护，钟灵毓秀，物产丰富，民风淳朴，十步之内，自有芳草，历代不乏杰出之人。武巡店自明代以来人文蔚起，学风浓厚，道光廿年《直隶汝州全志》卷五载记，汝州时有文庙两处，一在州城，一在武巡，其尊师重道之风可见一斑。此外村中另有玉皇庙、地母庙、禹王庙、菩萨堂、天爷庙、老君庙、山神庙、广生殿、太尉庙等古迹，与传说中由郡马府改建的京兆祠堂、古民居等古建均为武巡店悠久历史的象征与标志。   

 杜氏祠堂创建于何时已不可考，仅有传言称旧时为“郡马府”改建，武巡《杜氏家谱》自明隆庆年间创修以来，迄今已经续谱九次，然而与祠堂相关的资料却存者寥寥，且前后矛盾难以梳理。民国九年《京兆祠堂图记》称杜氏祠堂明时已有，规模宏大，后毁于明末清初之乱，清初重建后，咸丰年间及民国时期均有重修。今人《文魁楼记》称杜氏祠堂主楼“文魁楼”，昔时为“郡马府”学堂，并沿用至咸丰年间，后十五世杜锡祁因故变更学堂为杜氏家祠，杜锡祁转让产业之木契，现在仍保存完好。   

杜氏祠堂现今称武巡文化中心，孑存古建仅“文魁楼”，“文魁楼”为硬山顶建筑，面阔三间，进深两间，高约两丈，楼层间由木构楼板相隔，现基本保存完好。民国九年八修《杜氏家谱》中保存《京兆家祠图记》一轴，所绘祠堂全貌为写实或意构不得而知，现仅将内容描绘于后。全貌图中所绘祠堂由大门、二门、堂楼、东西厢房组合而成，大门为硬山顶，脊饰五脊六兽，高悬“京兆家祠”匾额一方，门前有石狮子一対，三斗旗杆一対，上挂“郡马”二字彩旗。一进院无建筑，进门即见二门，二门较大门略小，上挂“郡马府”三字竖匾，院中有东西厢房及堂楼，堂楼即现存之“文魁楼”，上挂“文魁”二字匾额一方。