加载中…卢梭《爱弥儿》第二卷阅读笔记
(2020-07-09 15:14:49)
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爱弥儿 |
分类： 阅读笔记 |
*我要在他小的时候就锻炼他的勇气，让他学会看清那些小痛苦，这样将来才能直面更大的痛苦。
我不会整天小心翼翼地保护着爱弥儿，如果他的成长过程中没有经历过一点点伤痛的话，我会觉得是自己的失职。
【】溺爱，则过犹不及。
*人生中难免会遇到伤害，这是他应该知道的第一件事情，也是他最应该知道的一件事情。孩子们的柔弱是他们没有遭遇过伤害的必然结果。
*孩子们就像囚犯一样，在我们的奴役下从事着繁重的劳动，可想而知，这样的教育对他们能有什么好处。
就这样，孩子们在永无止境的惩罚和哭泣声中度过了本该无忧无虑的童年。我们剥夺了他们的快乐，甚至葬送了他们的生命，却美其名曰全是为他们着想。
想想看，有多少父亲和老师以爱的名义摧残着那些孩子？又有多少孩子牺牲在这种摧残之下？
或许，这样悲惨的经历带给孩子们的唯一好处就是，当他们离开人世的时候不会对这个让他们饱受痛苦的世界有任何留恋。
真正的对孩子的爱护是给他们足够的嬉戏和玩乐的空间，培养他们善良的品行。有谁不留恋那美好而恬静的童年呢？
【】就像在批评当下的我们。卢梭的穿透力可见一斑。
*不同的人遭受的痛苦的程度是不同的，遭受的痛苦越少，人就会感觉越幸福。在我们的人生中，痛苦总是多于幸福，所以一个人幸福的程度是以他遭受的痛苦的多少来衡量的。
痛苦源于想摆脱痛苦的欲望，幸福源于想获得幸福的欲望。欲望意味着缺乏，而缺乏会导致痛苦。
所以，一个人若不能满足自己的欲望，那他就不会幸福，那些真正幸福的人一定是那些有能力满足自己的欲望的人。
那么，怎样才能获得真正的幸福和智慧呢？
有人说，减少自己的欲望不就行了吗？错。人一旦没有了欲望，那他的能力就得不到充分的发挥，能力得不到发挥人就会感觉空虚。
那提高自己的能力是不是就可以了呢？错。人的欲望会随着能力的增加而膨胀，结果只能导致更深的痛苦。
最好的办法是达到欲望和能力之间的平衡，用拥有的能力去满足拥有的欲望。能力得到充分发挥的同时，欲望也得到了满足，这样人就能保持内心的平静，从而投入到有序的生活之中。
【】欲望与能力之平衡。而不是佛道的清心寡欲，也不是儒家的明知不可为而为之。
*只有在人生的最初阶段，我们才能享受到真正的幸福，因为只有那个阶段我们的欲望和能力是平衡的。
近自然人越是接状态，能力和欲望之间的差距就越小，因而更容易获得幸福。
与那些按照自己的天性过着平凡而快乐的日子的凡人相比，不顾自己的天性而一味蛮干的天使是柔弱的。一个人如果总是做力所能及的事，那他就是强者，如果总是做力所不及的事，那他就会变成弱者。
【】卢梭的论述另辟蹊径，让人耳目一新。
*法沃兰曾经说过：“一个人的财富越多，他想要的东西也就越多。所以，要想获得自己所缺少的东西，最好的办法就是舍弃自己所拥有的东西。”
【】富于哲理
*人类社会充斥着各种荒唐而矛盾的事情。我们越是失去生命的价值，越是留恋生命，所以老年人比年轻人更珍惜活着的每一分钟。
【】精辟
*人总是在为未来做打算，可正是这种“打算”驱使我们去做那些超出我们的能
力并且没有丝毫意义的事情，从而让自己沦陷在无边的痛苦之中。
生命稍纵即逝，可我们却用全部心思去幻想那虚无缥缈的未来，而全然不顾触手可及的现在，这是多么愚蠢的行为！
【】醍醐灌顶。二百年后读卢梭的论述，仍然清新透彻，闪耀着智慧的光芒，伟大就是这样穿越时空。
*人啊！把你的欲望限制在你的能力之内吧，这样痛苦就会离你而去。大自然有它本身的秩序，安心地坚守在大自然所赋予你的位置上，无论发生了什么事情都不要脱离了那里。
【】一任自然。自然主义是卢梭的出发点，亦是哲学基础。
*靠自己的能力而不是借他人之手来实现自己意志的人才是幸福的人。所以，对于人来说，自由比权力更加珍贵。
一个自由的人只会对他能得到的东西怀有欲望，只会去做他乐意去做的事情。这就是我的第一个原理，并且很适用于儿童。所有的教育法则都源于这条原理。
*父母还强迫孩子去做那些连大自然都不允许的事情，比如把自己的意愿强加到孩子身上，让他按照自己的意愿行事。父母和孩子之间的关系变成了施爱者对弱者的奴役，或者弱者对施爱者的依赖。
【】这些话，醍醐灌顶，洋溢着睿智，开启着心灵，如炎炎夏日的一泓清溪，惬意而耐人寻味。
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