儒学文化代表人物介绍(一)
——孔子
孔子(公元前551年9月28日公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市),是儒家学说的创始人,我国古代伟大的思想家、政治家、教育家。他的哲学思想提倡“仁义”“礼乐”“德治教化”以及“中庸”之道。儒学思想渗入中国人的生活、文化领域中,同时也影响了世界。
孔子胸怀修齐治平的理想抱负,51岁在鲁国出仕。55岁开始带着弟子周游列国十四年。晚年修《诗》《书》,定《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》(另有说《春秋》为无名氏所作,孔子修订)。
孔子创办私学,有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,是当时社会上最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒家始祖,随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子也一度成为和中华人文始祖同等级别的“大祀”。
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孔子年谱
1岁:公元前551年9月28日,孔子生于鲁国陬(zu)邑昌平乡(今山东曲阜城东南尼山附近)。因父母祷于尼丘山而生,故名丘,字仲尼。关于孔子出生年月有两种记载,相差一年,今从《史记·孔子世家》说。
3岁:公元前549年(周灵王二十三年,鲁襄公二十四年),孔子的父亲叔梁纥(hé)去世,葬于防山(今曲阜县东二十五里处)。孔子的母亲颜征在携孔子移居鲁国的首都曲阜阙里定居,孤儿寡母,家境贫寒。
5岁:公元前547年(鲁襄公二十六年),孔子弟子秦商生,商字不慈,鲁国人。
6岁:公元前546年(鲁襄公二十七年)。孔子在母亲颜征在的教育下,自幼好礼,“为儿嬉戏,常陈俎豆,设礼容”(《史记·孔子世家》),演习礼仪。这一年,其弟子曾点生,点字皙,曾参之父。
10岁:公元前542年(鲁襄公三十一年),弟子仲由生,字子路,卞人。是年鲁襄公死,其子裯继位,是为昭公。
12岁:公元前540年(鲁昭公二年),弟子漆雕开生,字子若,蔡人。
15岁:公元前537年(鲁昭公五年),孔子在鲁。孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领。孔子在老年时说:"吾十有五而志于学"(《论语·为政》)。
16岁:公元前536年(鲁昭公六年),郑铸刑鼎。弟子闵损生,字子骞,鲁国人。
17岁:公元前535年(鲁昭公七年),孔母颜征在卒,此后不久,季氏宴请士一级贵族,孔子赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。
19岁:公元前533年(鲁昭公九年),孔子娶宋女亓(q)官氏为妻。
20岁:公元前532年(鲁昭公十年),孔子得子,因鲁昭公以鲤鱼赐孔子,所以取名鲤,字伯鱼。这一年孔子开始任委吏(管仓库的小吏)。
21岁:公元前531年(鲁昭公十一年),孔子改做乘田吏(管理牛、羊畜牧的小吏)。孟子说:“孔子尝为委吏矣,曰:‘会计当而已矣。’尝为乘田矣,曰:‘牛羊茁壮长而已矣。’”(《孟子·万章下》)
27岁:公元前525年(鲁昭公十七年),郯(tán)子朝鲁,在宴会上,他回答叔孙昭子之问,谈起其祖先少皞(hào)氏的官制。据《左传·昭公十七年》记载:“仲尼闻之,见于郯子而学之。既而告人曰:’吾闻之,天子失官,学在四夷,犹信。’”
29岁:公元前523年(鲁昭公十九年)。孔子学琴于师襄子(一说此为鲁昭公十七年事,今从《阙里志》)。襄子曰:“吾虽以击磬为官,然能于琴。今子于琴已习,可以益矣。”孔子曰:“丘未得其数也。”
30岁:公元前522年(鲁昭公二十年)。孔子自称“三十而立”(《论语·为政》),即从此开始,他已奠定了治学、作人、为政等坚实的学问德业基础。根据《史记》记载,这年前后,他开始创办平民教育,收徒讲学,在最早的弟子中,比较知名的有颜路(颜回的父亲)、曾点(曾参的父亲)、子路等人。是年,齐景公与晏婴来鲁国访问。齐景公会见孔子,与孔子讨论秦穆公何以称霸的问题。
31岁:公元前521年(鲁昭公二十一年),孔子在鲁。弟子巫马施、高柴、宓不齐生。施字子期,陈国人;柴字子高,齐国人;不齐字子贱,鲁国人。
32岁:公元前520年(鲁昭公二十二年),弟子端木赐生,赐字子贡,卫国人。
34岁:公元前518年(鲁昭公二十四年),孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃,问乐于苌弘。
35岁:公元前517年(鲁昭公二十五年)。鲁昭公帅师攻伐季孙氏,季孙、孟孙、叔孙三家联合反抗昭公,昭公兵败奔齐。孔子因鲁乱带弟子适齐,路经泰山,遇一妇人哭诉亲人被虎咬死仍不愿离开此地时,不由发出“苛政猛于虎”的慨叹(见《礼记·檀弓下》)。到齐国后为高昭子家臣,借以进见齐景公。
36岁,公元前516年(鲁昭公二十六年),齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子”。孔子得到齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔于,被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,“三月不知肉味”,兴奋地说:“不图为乐之至于斯也!”(《论语·述而》)。
37岁:公元前515年(鲁昭公二十七年),齐大夫欲害孔子,孔子由齐返鲁。吴公子季札聘齐,其子死,葬于瀛、博之间。孔子往,观其葬礼。弟子樊须、原宪生。须字子迟,鲁国人;宪字子思,宋国人。
38岁:公元前514年(鲁昭公二十八年),晋魏献子(名舒)执政,举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举,云:“近不失亲,远不失举,可谓义矣。”(《左传·昭公二十八年》)
39岁:公元前513年(鲁昭公二十九年),孔子在鲁。冬季,晋铸刑鼎,赵鞅、荀寅把范宣子制定的刑书铸在铁鼎上。孔子认为,这样做就会“贵贱无序”,破坏等级制度,不由得发出了“晋其亡乎!失其度矣”的感叹(《左传·昭公二十九年》)。
40岁:公元前512年(鲁昭公三十年),孔子在鲁。经过几十年的磨练,对人生各种问题有了比较清楚的认识,故孔子云“四十而不惑”。弟子澹台灭明生。灭明字子羽,鲁国人。
41岁:公元前511年(鲁昭公三十一年),孔子在鲁。弟子陈亢生。亢字子禽,陈国人。
42岁:公元前510年(鲁昭公三十二年),孔子在鲁。冬,鲁昭公卒于乾侯。季孙意如立昭公弟公子宋,是为鲁定公。
43岁:公元前509年(鲁定公元年),孔子在鲁。弟子公西赤生。赤字华,鲁国人。夏,昭公灵柩自乾侯归葬鲁,定公即位。
45岁:公元前507年(鲁定公三年),孔子在鲁。弟子卜商生。商字子夏,卫国人。邾庄公卒,邾隐公即位,将冠,使人问冠礼于孔子。
46岁:公元前506年(鲁定公四年),孔子在鲁。弟子言偃生。偃字子游,吴国人。
孔子率孔鲤与部分弟子观鲁桓公庙宥坐之欹器,对孔鲤与弟子们说:“吾闻宥坐之器者,虚则欹,中则正,满则覆。”“恶有满而不覆者哉!”他认为正确的态度应该是“聪明圣智,守之以愚;功破天下,守之以让;勇力抚世,守之以怯;富有四海,守之以谦;此所谓挹而损之之道也。”(《荀子·宥坐》)。
47岁:公元前505年(鲁定公五年),孔子在鲁。弟子曾参、颜幸生。参字子舆,鲁国人。幸字子柳,鲁国人。六月,鲁国季孙意如(季平子)卒,其家臣阳虎囚其子季孙斯(季桓子),而专鲁政。阳虎欲见孔子,孔子不见,于是馈孔子豚,欲待孔子拜谢时见孔子。孔子不想见,打听得阳虎不在时前往拜谢,但不巧在路上二人相遇了。阳虎劝孔子出仕,孔子口头答应,但终不仕(见《论语·阳货》)。退而修《诗》《书》《礼》《乐》,以教弟子。孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》)。
48岁:公元前504年,周敬王十六年,鲁定公六年,孔子在鲁。
49岁:公元前503年(鲁定公七年),孔子在鲁。弟子颛孙师生。师字子张,陈国人。二月,齐将郓、阳关二地归还鲁国,阳虎据为己有。
50岁:公元前502年(鲁定公八年),孔子在鲁。孔子自谓“五十而知天命”(《论语·为政》)。公山不狃以费叛季氏,使人召孔子,孔子欲往,被子路阻拦。
51岁:公元前501年(鲁定公九年),孔子在鲁。孔子为中都宰,治理中都一年,卓有政绩,四方则之。弟子冉鲁、曹坅、伯虔、颜高,叔仲会生。鲁字子鲁,鲁国人;坅字子循,蔡国人;虔字子析,鲁国人;高字子骄,鲁国人;会字子期,鲁国人。六月,鲁伐阳虎,攻打阳关。阳虎突围奔齐,旋逃亡宋国,最后逃至晋国,投赵简子。孔子说:"赵氏其世有乱乎!"(《左传·定公九年》)。
52岁:公元前500年(鲁定公十年),孔子在鲁。孔子由中都宰升司空,后升大司寇,摄相事。夏随定公与齐侯相会于夹谷。孔子事先对齐国邀鲁君会于夹谷有所警惕和准备,故不仅使齐国劫持定公的阴谋流产,而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、汶阳、龟阴等土地。
53岁:公元前499年(鲁定公十一年),孔子在鲁。孔子为鲁国大司寇,鲁国大治。据《品氏春秋·乐成》记载,开始尚疑其才,既而政化盛行,国人诵之(见《孔丛子·陈士义》)。
54岁:公元前498年(鲁定公十二年),孔子在鲁。孔子为鲁国大司寇。为削弱三桓,采取堕三都的措施。叔孙氏与季孙氏为削弱家臣的势力,支持孔子的这一主张,但此一行动受孟孙氏家臣公敛处父的抵制,孟孙氏暗中支持公敛处父。堕三都的行动半途而废。弟子公孙龙生。龙字子石,楚国人。
55岁:公元前497年(鲁定公十三年)春,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政,也不按礼制送膰肉(当时郊祭用的供肉)给孔子,孔子失望,于是离开鲁国到了卫国,开始了十四年访问诸侯列国的活动。十月,孔子受谗言之害,离开卫国前往陈国。路经匡地,被围困。后经蒲地,遇公叔氏叛卫,孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。
56岁,公元前496年(鲁定公十四年),孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。子路对孔子见南子极有意见。郑国子产去世,孔子听到消息后,十分难过,称赞子产是“古之遗爱”。
57岁:公元前495年(鲁定公十五年),孔子在卫国。夏五月鲁定公卒,鲁哀公立。
58岁:公元前494年(鲁哀公元年),孔子居鲁,吴国使人聘鲁,就“骨节专车”一事问于孔子。
59岁:公元前493年(鲁哀公二年),孔子由鲁至卫。卫灵公问陈(阵)于孔子,孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去,去卫,经过曹国到宋国。
在适宋的路途上,曾与弟子习礼于枟树之下,宋司马桓魋欲害孔,孔子微服而行,逃到郑国,郑国也没有接待他,只好取道适陈。夏,卫灵公卒,立蒯聩之子,是为卫出公。
60岁:公元前492年(鲁哀公三年),孔子自谓”六十而耳顺”。孔子在陈国,在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑,称之为“累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!”
这年秋,鲁国季桓子病,后悔过去未能长期用孔子而影响了鲁国的振兴。临死之前,嘱其子季康子要召回孔子以相鲁。后来由于公之鱼的阻拦,季康子改变了主意,派使改召孔子弟子冉求。冉求将行,孔子说:"鲁人召求,非小用之,将大用也。"(《史记·孔子世家》)这一年,孔子已经六十岁了,他很想回到家乡,能为鲁国贡献自己的力量。
61岁:公元前491年,(鲁哀公四年),孔子在陈。
62岁:公元前490年(鲁哀公五年),孔子自蔡到叶。叶公问政于孔子,并与孔子讨论有关正直的道德问题。在去叶返蔡的途中,孔子遇隐者。
63岁:公元前489年(鲁哀公六年),这年吴伐陈,楚来救,陈国大乱。孔子离陈过蔡地去负函(楚地,今河南信阳,楚有贤大夫沈诸梁即叶公驻此),在陈蔡间被困,绝粮七日,弟子饥馁皆病,孔子依然讲诵,弦歌不止。子路等由于屡遭挫折,对孔子之道产生了怀疑,只有颜回认识到孔子道大,不为当时所容,"是有国者之丑。"后被楚人相救。由楚返卫,途中又遇隐者。
孔子到了负函,与叶公见面,叶公问政,孔子说:“近者说(悦),远者来。”(要使境内的人都喜悦,使境外的人都向往而来)。叶公又通过子路问起孔子是怎样的一个人物,子路不知如何回答。孔子说:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”(《论语·述而》)。
楚昭王欲重用孔子,使奉币来聘,将以书社地七百里封孔子,由于楚令尹子西的阻拦,此议遂止。孔子在楚讲学,向当时比较落后的长江中下游地区传播了中原文化。
64岁:公元前488年(鲁哀公七年)。孔门弟子多仕于卫,要求孔子返卫,孔子便返回卫国。子路问孔子:“卫君待子而为政,子将奚先?”孔子回答说:“必也正名乎!……名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。”(《论语·子路》)。孔子主张在卫国为政先要正名。
65岁:公元前487年(鲁哀公八年),孔子在卫。是年吴伐鲁,战败。孔子的弟子有若参战有功。
66岁:公元前486年(鲁哀公九年),孔子在卫。
67岁:公元前485年(鲁哀公十年),孔子在卫。孔子夫人元官氏卒。
68岁:公元前484年(鲁哀公十一年),齐师伐鲁,孔子弟子冉有帅鲁师与齐战,获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来?冉有答曰“学之于孔子”。季康子派人以币迎孔于归鲁。
至此,孔子结束了访问列国诸侯十四年颠沛流离的生活。
孔子返鲁后,鲁哀公问政,孔子曰:“政在选臣。”《史记·孔子世家》又问:“何为则民服?”孔子回答说:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”
《论语·为政》季康子问政,孔子说:“政者正也,子帅以正。孰敢不正?”《论语·颜渊》季康子欲行“田赋”,即将军费改按田亩征税,使冉求问孔子,孔子反对,曰:“若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足。”季氏不听《左传·哀
公十一年》。
69岁:公元前483年(鲁哀公十二年),孔子在鲁。孔子仍有心从政,然不被用。专心从事文献整理和教育事业,删《诗》《书》,定《礼》《乐》。修《春秋》,并继续聚徒授业,培育治国贤才,据史载:“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。”(《史记·孔子世家》)。是年,孔子的儿子孔鲤卒。
70岁:公元前482年(鲁哀公十三年),孔子在鲁。孔子自谓“七十而从心所欲,不逾矩”。颜回卒,孔子十分悲伤。
孔子晚而喜《易》,“读《易》,韦编三绝。”(《史记·孔子世家》)。
71岁:公元前481年(鲁哀公十四年)孔子在鲁,作《春秋》。春,狩猎获麟。孔子认为这不是好征兆,说:“吾道穷矣”。于是停止修《春秋》。六月齐国陈恒弑齐简公,孔子见鲁哀公及三桓,请求鲁国出兵讨伐陈恒,没有得到支持。在这次政变中孔子弟子宰予遇难。
72岁:公元前480年(鲁哀公十五年),孔子在鲁。孔子闻卫国政变,预感到子路有生命危险。子路果然被害。孔子十分难过。
73岁:公元前479年(鲁哀公十六年)四月,孔子患病,不愈而卒。葬于鲁城北。鲁哀公诔之曰:“旻天不吊,不慭遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚。呜呼哀哉!尼父!无自律”。不少弟子为之守墓三年,子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家,得名孔里。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。
自此以后,年年奉祀。今曲阜之孔庙、孔府、孔林,所谓"三孔"者,即始创于此。
北京儒学文化促进会
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