什么是执念？是人穷所一生和追求，还是疲劳一世的奢望，是该坚持坚守，还是该放下放开，《青蛇劫起》用了131分钟做了个探讨。

佛说应放下执念，再入轮回，而妖说应坚守信念不放弃，人最终放弃了执念，一了百了，灰飞烟灭，而妖却将执念贯穿始终，推灭佛。

信佛者说，佛经百世，历经色、缘、劫等多层磨难方成正果，修世为佛，所以佛语即神言，要信佛敬佛；而《青蛇》中的佛却用尽利用和欺诈，对白蛇直接镇压，对青蛇则借刀杀人，利用同样有所执念的牛头，意欲杀尽所有不为己用的异类，可谓残酷至极。

如果这就是佛的慈悲，那么这份仁慈是否带着份刀不刃血的寒气与冷酷。在修罗城里所有的人、妖、罗刹、怪等第一笔皆为执念者，都是为了不忘心中那份执念的竞争者、追梦人，为了能逃出这座城而互相利用、相互杀戮，终究成了修罗城内无尽的亡魂，同样为修罗城胜者的牛头终究也是逃不出命运的戏弄，一身假渡的金光也是用尽则收走，纵然为佛卖命若干终走不出被吃尽穿绝的悲惨境地，可叹没有永远的合作，只有无尽的利用。

佛者即权贵，万生即浮草，在这修罗城里每一份利用都在佛者的安排与支配下，虽然小白的隐忍是为了小青的抽离，但作为利用关系的一分子，他也是被佛者欺凌、压迫的受害者和被支配者，从小而言他被牛头利用，牛头为佛利用，从大而言，修罗城为权贵所把控，佛说修罗城万生不可活，需要自己以旁观支配的身份在其中，让万生互相杀戮，需要万生历经劫难，方化为乌有。

所以有了这修罗城，又因为对于执念者的不许，需要消除执念，因为又有了这无池，再因为有了这份磨炼与罢休，再有了这黑风洞，因此也就生成了这因为对无法超度的执念而留有退路的抽身而退，而最终形成的可谓佛之尴尬的如果桥。

面对小妖的纠缠的执念，佛在权衡左右后也最终选择了知难而退，推翻的雷峰，被牵扯过深而尽力而退的佛，轻松收走了对利用者的承诺，残酷的抛弃了同盟誓言，用自己最小的失败赢取了最大的解脱。

表面上小青胜了，佛败了，实则是佛不想陷入更深而理智的选择取出，佛在这修罗城未曾受半点损伤，而执着的小青则是满目疮痍、伤痕累累，这就是权贵生存之道：伤脸面而不伤内里分毫，此为权道也为官道。

再观执念的小青，一个从伤害中成长起来的被动的女权主义者，从开始也想单纯依靠男性成长成功，到被抛弃利用，再到不得不被动靠自己成长的醒悟者，这中间也掺杂了权力、性暗示和被动。

准确的说，小青这个人物性格很被动，很暴躁，只能勉强的称之为女性力量醒悟者，因为男人而成长，也因为男人才独立，其性格设定如同她的建模一样很模糊，不准确，有千人一面的感觉，当然这和故事情节的设立有一定关系，整个故事设定不够独立，情节单薄，整体女性设定性暗示过度且过分，给人一种女性的强大也是伪强大，女性的闯荡也是被迫的虚无感。

特别要说的是影片整体人物形象的无表情，无特点，如果闪回基本记不住谁是谁，应该算是一大败笔，除此以外，什么废土文学、机械主义，机车灵魂都还可以，看过后还是能感受到国漫的成长与变化的，值得一看。