中国本土道教何以不压外来佛教？

　　在中国大地上目前有四种正统宗教的存在，前三种自然是世界上最牛的三大宗教：基督教、佛教、伊斯兰教，剩下的一种就是中国本土原装原套生产的道教。虽然道教在中国产生最早，可它却没能压盖住后起之秀的外来宗教——佛教。究其根源，除了有历史发展的主观原因外，也有道教思想的最本质原因——无为而治，与世无争。创立这种追求自生自灭思想的人就是历史上最著名的思想家李耳，也是后来被大多数道教信徒尊为太上老君的那个人。

　　事实上，道书上说，太上老君有九九八十一化，而李耳只是其中一化，于是又有了上古时的仓颉，西周时的伯阳父，战国时的周太史儋，东汉时的“三张”。据说这些人都是老子八十一化中的一种。不过宗教有时候就是宗教，他们为了扩大太上老君的功业，竟然将开天辟地的功劳也归到了这位仙长的身上，着实让人头疼。可回头想想，生拉硬拽，老子也算是盘先生最后的一口精气，多少还能跟开天辟地沾点边，可要是说太上老君开的天辟的地，那就太夸张了，否则的话，他也不会老实地呆在三十三重天上只求修丹练器了。

　　说到修炼，道家讲求的是修外物以内用，就是将大自然中的能量汲取而来，通过一些化学作用，比如支个锅煮一煮或是放在火上烤一烤什么的，如果这东西烤化了，就把化了以后变成的汤混点大米白面什么的造小球，起个名字叫丹；如果没烤化，那就是很牛叉的东西了，多半就会放在身上以做防身之用。于是就有了玄门修丹炼器的说法。当然，若论宝贝最多，也最倾心修炼的人，还是我们可爱又可怜的太上老君。

太上老君的真身，也就是最初形态，是居住在第三十三重天上的玄气，就是盘先生留在天上的三口真气中的一种，因为这口气叫做“玄”，所以其他宗教的人又称道教为玄门。太上老君就是玄门的最高行政长官。

看好了，他只是玄门的最高行政长官，而天上的神仙可不都出自玄门，比如握有兵权的拖塔天王李靖父子，二人就都是元始天尊的直系徒孙，说好听点尊称太上老君一声师叔祖，说不好听点你是干吗地啊。再加上后来《西游记》中小小一只猴子就把老君堂给烧了的故事，老君在民间的地位是江河日下，甚至沦落到民间随便一个能力低微的抓鬼师，在抓鬼的时候都得帖上“太上老君急急如率令”的唬鬼招牌，这样的地位，全赖太上老君的与世无争的思想跟清净无为的处事态度。

那么，老君真就这么无能吗？他真就甘愿被世人瞧不起吗？当然不是，其实他也有憋气想要抱负的时候，比如在《西游记》中他就小小报复了一下毁他名誉的孙悟空——放出了金角银角以及他坐下青牛跟诸多宝贝。事实证明，老君放出的随便一个宝贝都能把孙悟空治住，要是他老人家真想要猴子的命，基本上跟撵死一只蚂蚁没什么区别。可他为什么当年又让孙猴子闹了兜帅宫呢？说到这，咱们就得介绍一下佛教了。

　　道教在中国从形成到今天已经有三千年多年的历史了，其最牛的时期是在唐朝，因为李耳姓李，于是就被当时的李姓统治者强行搬出来认了祖宗，虽没经过太上老君的同意，可老君终究是受了好处，这好处就是让全国信道，修丹练药，让他老人家的思想成为李姓集团的企业文化，也就是国家的统治思想。老君在人间的威望与日具增，难免要招来其他神仙的嫉妒，第一个感觉自己尊位不保的神就是元始天尊，别看这哥们选完神仙就销声匿迹了，实际上他一直都没闲着，他的徒弟中有四个人跑到西方入了佛教，然后又把佛学让一个叫达摩的人传到了中土，并取得一席之地。在这个事关谁能能占据市场主导地位的紧急时刻，自然是打仗亲兄弟，上阵父子兵，更何况无论是老师元始还是他那些已经成了佛的徒弟，在这场战役中都能最终获利，一方可以保住自己的地位，另一方又能进军中国市场，这简直是一举两得的美事。于是他们将蓄谋已久的计划变成了现实。先是安排了孙猴让他大闹老君府，使老君先失了天上地位，然后又将玄奘大法师安排在了李世民的眼皮底下，最终成全了佛家入主中原，甚至是天堂的完美计划。其实以老君的本领，他怎能猜不到自己大哥的心思？只是他天生就不喜与人争斗，好清净无为，再说，一个是他老哥，另一个是他侄子，父子连心齐力断金，他作为有个夹在中间的人，上不去也下不来，只能默默忍受了孙猴的戏弄，又安静的看着玄奘西天取经归来。虽然在整个过程中他也小小的反抗了一下，可还是在最为难的时候伸出了援助之手，帮着孙悟空把自己的徒弟收服了，其实他这么做只是想讽刺西方那些所谓的佛，我一个金刚琢就能治服你们西方一大堆罗汉，我不愿跟你们争只是不想搭理你们，别太得寸进尺就行了。

　　虽然老君拥有广博的胸怀，可大多数老百姓并没看到老君的伟大，在人们心中，老君已经成了个彻头彻尾的窝囊老大，竟被一只猴子耍了，这简直侮辱了天神的形象。其实人们不知道，老君只是喜好清净无为不愿争斗，所以他一直都没为自己解释过。不过好在老君的门徒还是一如继往的信奉他老人家，虽然数量没以前多了，可终究还是够吃够喝的，他也就乐得个逍遥自在。

现在回到历史的角度，唐以后道教之所以不太受重视的最主要原因还是统治者的变更，宋朝的通知者赵姓人，本是受过唐王李姓救命大恩的，可却恩将仇报，害得李后主天天就知道伤春悲秋，最终抑郁而死。赵姓统治中原后，为了彻底改变李唐在老百姓心中的地位，自然要从思想入手，而李唐最崇道教，于是道教会受到了打击，还好，道学在老百姓心中根深蒂固，纵是打击也不过稍显冷落，依旧能蓬勃发展。这也是太上老君不去争斗的砝码，他一早就知道，你们再怎么折腾也不可能有太大的风浪，因为信仰一旦形成，就很难改变，纵是改变了，也只是那些不坚定的人，真正执著于信仰的人，是永远不可能动摇的。