开业寺石佛堂碑

（碑高六尺五寸，广三尺二寸五分，二十七行，行五十六字，额题大唐开业寺石佛堂碑九字，并行书，开元十二年三月立，今在元氏县西吴村开业寺。《常山贞石志》）

正文：

开业寺石佛堂碑

大唐开元十二年岁次甲子三月日，唐ccccc前洛州司ccccc孙义龙撰并书。

大哉！乾健者斗极，邻影洽於梵宫；至柔者坤贞，山河载於贤劫。是cccc域变c有c御祥风c释提cccc而凝浩气虽复道存形器，鸿垆为滞有之因；理涉名言，群籁起谈空之舋。况七觉元猷，三明奥旨，体权实而兼遗，鉴c内而俱忘c彼ccccc之可察方兹冈象，岂神妙之或c故百亿须弥，三千刹土，仰天津而引派。则业火咸消，瞻觉路之元门；则情尘共偃，cccc斯见cccccc大矣乎。至圣至仁，固无得而称已，岂不以c绍日月、德配乾坤？c其赜者逾深，讨其源者cc

开业寺者，育王遗迹c涌灵塔ccccccc影当地ccc龙交会之所，七c元明之地，遂立净观，至cc五年，天水公卫尉卿冀州刺史赵郡侯赵通，灵根入净慧业ccccc以闲邪c乾域而入室ccc绀并遗修多齐服冰纨，咸归妙藏。观其湮灭数百馀年，通彻宗祊c继不绝。至後魏延昌武侯c族僧cccccccccc育王之圣ccc帝之英声，抚事兴言，起葺寺观，初名偃角，后易名隐角。及至隋末唐初，育王遗迹姚帝涉c之所ccccccccccc物土恒华c其cc可以永建望形胜，叠障千寻，列香垆而吐雾；云楼万室，举绮袂以成帷。c境c眠树福既广远cc

天cccccccccc焉c观其地势，爽垲周神。居聿修净业，花台宝刹，架迥浮空，层阁步檐，飞丹列紫，如化城之壮丽，譬c圃之c高c气桃cccc阳ccc者窥上忍之门入其c者践菩提之域，总法门之交际者。

其在彻，寺主焉。讳彻，俗姓郭。c族cc原历官ccccccc为元氏县人也。   c祖讳贵，齐岐州刺史，赠辅国大将军。气陵c表，威镇燕垂，灵台不新，神襟自逸。  祖讳炎（据《全唐文》补炎字。《常山志》无）ccccccccccccccc小cccccc台之高c因c好事下扬阁而三c家积赐书门（《全唐文》补门，《常山志》无）cc而命赏次。   祖讳平，唐初光ccccccccccccccc

ccccccc圣於白虹练阳文於青c大丘鸣雁，德星之（《全唐文》有之）应可期；cccccc之符斯在。   父讳cccccccc

cccccccccccc息c纪王府帐内亲事授陪（《全唐文》为绥）戎副尉，解褐得许州行参军，高徽ccccccc儒雅之ccccc

cccccccccccccc为cc授大陆县令。

寺主摈落嚻c拂衣高蹈，骛三垂之正路，寻八cccccccccc

cccccccccccccccccc与cc维那四辈及道俗等，为国敬造净土石佛堂壹所，未能周备，寺主cc馀cccccccc

ccccccccccccccccccccc宿之分晖cc志以薰（《全唐文》为董）修，罄（《全唐文》为历）虔心而孝养，旁求郢匠，广召山c服鲁殿之新成采ccccccccccccccccc

ccc力事ccc刻文c於c砌镂c柱於琼阶，龙角争腾，飜（番

+龍）光照室风轮ccc八会而cccccccccccccccc

ccccccc居cccccc道俗由乎辐辏。

寺主僧c（上功下言）正，上坐僧惠隐，前都维那僧慧周，前都维那c法（《全唐文》阙）武（《常山志》阙）cccccccccccccc

cccccccccccc门徒等，陟高堂之ccc有遗音，睹让坐之双尊，非缠c湶c空阶於十cccc于三ccc漏ccccccc法cccccc鹤树c心c其ccc于此。

大施主令君之子，娱金素里，命驾青谿，屡见石髓之珍，骤听苏门之曲，空山cc乍cccccc鱼ccccc间福ccc祇cccc德唐年诞袭缁衣之果，岂非法王锡类、远被孙谋者哉！下官c窥乐镜忝谬虞胶藉孔李之通家，ccc之至戚，c监所cccc而多惭笔札见知，在三军而无愧。人称颜冉，器惟珪璧，敢相质天书，庶芳名於帝石。其词曰：

法身不凋，宝相无c，cc地首，包括天霓，ccc北，ccc西，岩形写鹫，山c如鸡。白驹常絷，绀卉恒萋，魔精夜落，惠日晨跻。聿修静观，肃坐菩提。狐池绕砌，c野cc，壁c形相，柱ccc，c开cc，洞ccc，育王遗迹，嗣后重兴，爰有惟孝，地藏曰慈。咸从色养，俱称大悲。银树开乳，金沙映丝。猗欤上德，折葼承训。林ccc，c觞秋醖，cccc，cccc，cccc，c峤杖节，图真cc，写妙福缘，游观俯抑，廊庙喁喁，俗侣跻跻，僧徒心惊，梦幻思属，醍醐凤刹，霄悬鲸钟，夜c孝珠，冰净智刃，霜洁cc，cc龟碣，寒暑有谢，徽尘无绝。

《常山贞石志》跋：

右碑孙义龙撰并书，义龙无考，列衔仅存前洛州司四字。案洛州，开元元年改为河南府。唐制，州牧掾属有：司功、司仓、司户、司兵、司法、司士等，参军事各二人。又开元初改府属录事参军为司录参军，六司为六曹。义龙之官洛州，当在开元以前，司下为功为仓则不可知矣。

赵通无考。碑有通彻宗祊相继不绝，至后魏延昌武侯c族僧下泐云云。延昌为后魏世宗纪元。所称武侯疑即通谥，据此则通，当是元魏以前人。

开业寺之废兴，具详李尚一《开业寺碑》，始由李徽伯舍山第建立，其后子孙代加修葺，不闻有赵氏建立之说。又尚一碑谓，寺于延昌之末，锡名偃角，孝昌间改为隐觉。而此碑则云：始名偃角，后易名隐角，彼此微有不同。

又碑叙寺主讳彻，俗姓郭，元氏县人。祖贵，齐歧州刺史，赠辅国大将军。祖平，唐初光下泐 。父名磨灭，列衔纪王府帐内亲事，授陪戎副尉，释褐得许州行参军，授大陆县令。郭贵，《后齐书》，《北史》并无名。案李尚一碑有上座圆彻，当即此碑之彻寺主。纪王，《两唐书太宗诸王传》，纪王慎，太宗第十字。贞观五年，封申王，十年改封纪王。垂拱中越王贞起事败，慎亦下狱，放免，改姓虺（hui)氏，槛车流岭表，道卒。中兴初封慎少子铁诚为嗣，纪王改名澄《新书》作证。开元中薨，子行同嗣，案彻父列衔纪王府帐内，纪上无嗣字。又彻即圆彻，则所称纪王即慎无疑，慎系贞观十年改封纪王。大陆县，武德四年已改名象城。此碑叙彻父始为纪王府帐内，后授大陆县令。然则象城县，当太宗高宗之世，必有仍，改大陆之事，地志盖略之矣。

又碑徽作c（讳+亍），c（番+龍）字音义未详，字书皆不载。

（碑文参考《常山贞石志》《全唐文》，前者为优，断句参考《全唐文》。）

注：

1，《县志.民国志》有图片，无文字，有介绍：石佛堂碑，开元十二年，上碑行书额题：大唐开业寺石佛堂。碑上左角折断。第一行行书：大唐开元十二年岁次甲子三月日cc前洛州cc孙义龙撰并书。字画剥落三分之一。旧立吴村开业寺东，知县刘宝楠移植文清书院内。

2，遍寻拓片，无果，县志照片不清晰，此为用，待寻拓片。