求人之志章二

原创/田康/朝闻道夕拾/2022-06-04/16:04/发表于江苏/正坡/手機微信

求人之志章二

经文：绝嗜禁欲，所以除累；抑非损恶，所以禳过。

嗜欲强的人天机浅，天机就是天道，嗜欲越强距离天道就越远，所以称之为天机浅。刚出生的婴儿最接近天道，所以婴儿是没有什么天机的，也是最好欺骗的。但是有多少人去欺骗一个婴儿呢？学生时代是比较天真的，校园中的友谊也是比较单纯的，这都是净土。

一个赌徒，赌博是一种嗜欲，赌博本身并不不辛苦，但是赌博这种嗜欲是非常折磨人的。经商本身也是一种赌博，低价买进然后高价卖出，那么如果价格买高了怎么办呢？买进来后高价卖不出怎么办呢？作为一个商人，嗜欲是谋取利润，如果现实中既不买也不卖那么利润从何而来呢？有生意做人必然辛劳，没有生意做人也是辛苦的，其区别就是有生意做身体劳碌没有生意做心里急躁，身心的劳苦都是煎熬。一个人一旦进入嗜欲这个圈套之中，如果想要做到没有劳累那是不可能的。

仔细想一下为什么劳累？为谁而劳累？是不是上了某种圈套呢？有人说为自己，我认为这种说法不是无知就是为嗜欲辩解，这是一种中毒现象，而且中毒很深。自己是谁？有人一辈子没有搞明白自己是谁，自己是天机而不是嗜欲。为谁劳累？为天机劳碌就是逍遥，为嗜欲劳碌就是中了圈套。人为什么会中圈套呢？这其中有人在暗中挑拨离间，挑拨天机与嗜欲之间的关系。在古代一直都是轻视商人的，如果重商那么可以看看犹太人流浪以及受到的鄙视下场，所以鄙视商人是一个社会文明的象征。今天重商，这挑起了人们内心那种邪恶的嗜欲，剥夺了生命的真谛。

人应该自由自在的活着，现在有多少人可以说是自由自在的活着呢？孩子为高分不那么自由自在了，善于学习的孩子考高分，不善于学习的孩子也要考高分，所以孩子们被高分所累。成人的世界更不容易，完全弱者肉强者食了，所谓的压力都是嗜欲造成的累，擅长赚钱的人发财了，不擅长赚钱的人也想发财。老人追求长寿，长寿不是人人能做到的，所以被疾病困扰也是求长寿欲望的拖累。要想解除这些劳累只有绝嗜禁欲了，这才是长生知道。

抑非损恶，所以禳过。过是过错，禳是祈求，祷告。犯了过错，然后祈求老天爷原谅自己的过错，从而使得自己的内心平静。杀害了一个人，这是过错，那么通过祷告祈求的方法老天爷会原谅这个过错吗？实质性的后果已经产生了，古人说“一失足成千古恨。”人这一辈只有恨是最难消解的，因为世间没有后悔药啊。那么与其这样，那么不如事前“抑非损恶。”抑非损恶就是铲除过错的苗头，之所以需要后悔，需要祈祷宽恕是放纵非为恶行的结果。

非为恶行犯法了，犯了律条，违背了社会运行的规则，那么求人没有用，求老天爷也没有用，有用的办法就是抑非损恶。非与恶是怎么产生的呢？因为嗜欲产生的，其根源就在于嗜欲。例如一个强奸犯，先是淫欲作怪，然后非为恶行，最后造成结果。事情的发展是这样的一条脉络，那么从后往前推，也就是从“果”去推导出导致果的“因”，不要在“果”上努力，在“因”上多多的作为。好的“因”不一定能够有好的“果”，但是恶的“因”一定不会有好的“果”。

抑非损恶，非是不好的，所以要抑制它的萌发，恶也是不好的，所以要把恶的因毁掉。这样就不需要禳过了，也没有必要禳过。天网恢恢疏而不漏，所以不能存在侥幸心里，欺骗自己是可以的，但是欺骗老天爷是万万不可以的。

我们这个所谓的商业社会，毁坏别人的同时也在毁坏自己，无一人可以幸免。如果人类社会继续商业化，嗜欲继续膨胀，非为恶行不停止脚步，那么距离崩坍就不远了。

国内这几十年的商业化，所有人的道德几乎全面沦丧，人们的疾病除了身体上，还有心里上的，这种无处倾诉的心里疾病叫抑郁。不计后果，那么后果都来了无处可以禳过，过不能清除而粘附在心里就是毒素，这种无形的毒素种植在有形的身体里面长出来的就癌症。

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四月初廿五日于耕读道场草写黄石公略疏系列。

作者

田康

与思想者同行不孤独。

組編/涂紀章