芥子园画传导读（续七）  ——————————————  纪多泉  作于20０９年8月

原文：

                                 藤黄

《本草•释名》载郭义恭《广志》，谓岳、鄂等州，崖间海藤花蕊败落石上，土人收之，曰“沙黄”，就树采撷①，曰“蜡黄”，今讹为“铜苗”，为“蛇矢”②，谬甚。又周达观《直猎记》云：黄乃树脂，番人以刀斫树，枝滴下，次年收之者③。其说虽与郭异，然亦皆言草木花与汁也，从无蟒蛇矢之说，但气味酸、有毒，蛀牙齿，贴之即落，舐之舌麻④，故曰：“莫入口”耳。当拣一种如笔管者，曰笔管黄，最妙。

旧人画树，率以藤黄水入墨内，画枝干，便觉苍润。

                                  靛花

福建者为上。近日棠邑产者亦佳，以沤蓝不在土坑⑤，未受土气，且少石灰，故色迥异他产。看靛花法，须拣其质极轻，而青翠中有红头泛出者，将细绢筛滤去草屑，茶匙少少滴水入乳钵中，用椎细乳，干则再加水，润则又为擂。凡靛花四两，乳之必须人力一日，始浮出光彩。再加清胶水洗净杵钵，尽倾入巨盏内，澄之，将上面细者撇起，盏底色粗而黑者，当尽弃去。将撇起者，置烈日中，一日晒干乃妙。若次日则胶宿矣⑥。凡制他色，四时皆可，独靛花必俟三伏⑦。而画中亦惟此色用处最多，颜色最妙也。

                                   草绿

凡靛花六分，和藤黄四分，即为老绿；靛花三分，和藤黄七分，即为嫩绿。

                                    赭石

先将赭石拣其质坚而色丽者为妙，有一种硬如铁与烂如泥者，皆不入选。以小沙盆水研细如泥，投以极清胶水，宽宽飞之⑧，亦取上层，底下所澄粗而色惨者弃之。

                                 赭黄色

藤黄中加以赭石，用染秋深树木，叶色苍黄，自与春初之嫩叶淡黄有别。如着秋景中山腰之平坡、草间之细路，亦当用此色。⑨

                                  老红色

着树叶中丹枫鲜明，乌桕冷艳，则当纯用朱砂；如柿栗诸夹叶，须用一种老红色，当于银朱中加赭石着之。

                                  苍绿色

初霜木叶，绿欲变黄，有一种苍老黯淡之色，当于草绿中加赭石用之；秋初之石坡土径，亦用此色。

                                  和墨

树木之阴阳，山石之凹凸处，于诸色中阴处、凹处俱宜加墨，则层次分明，有远近向背矣。若欲树石苍润，诸色中尽可加以墨汁，自有一层阴森之气浮于丘壑间。但硃色只宜淡着，不宜和墨。

注释：

① 藤黄——又称月黄、笔管黄，植物色，可入药。海藤树为常绿乔木，是热带金丝桃科植物，藤黄为热带植物海藤树枝干的汁液，产于越南、缅甸、泰国等地。藤黄有老嫩之分，作为绘画颜色应选色嫩者，用手指沾水轻轻磨之即出色者为佳。藤黄以笔管黄为最好。采集时在树皮上切口，所流出水质的黄液，用竹管承接，干透后自然形成中空的圆柱形。藤黄本身含有胶质，使用时不需要加胶，直接用手沾水研磨或用水笔蘸取，色即随笔而下。藤黄遇热色泽变灰，只能用凉水溶化。          

郭义恭——西晋人。著《广志》。

撷——摘下，取下。               

② 矢——古代用做“屎”。

③ 周达观——字草庭，号草庭遗民，温州永嘉（今浙江永嘉）人。著《真腊风土记》。《直猎记》——直猎，又作“真腊”，即今柬埔寨。周达观曾经出使真腊，著《真腊风土记》，该书真实地反映了当时柬埔寨各方面的情况，特别是对吴哥文化有详细记载。

番——称外国的或外族的。    枝——应为“汁”。          

④ 舐——用舌头舔。

⑤ 棠——古邑名。春秋楚地。在今江苏六合。公元前559年楚子囊率师于棠以伐吴，即此。　　沤蓝——沤制蓝靛一般在秋末冬初，将已成熟的靛之蓼蓝进行收割。如用石灰沤制，则将植物放入池中或大缸中加水，上压重石以将植物全部浸入水中为准，大约两天的时间取出，将泡好的石灰水倒入缸内，用木杆上下捣动，随捣随加石灰水，以捣出靛花者为佳，然后进行沉淀，制成蓝靛。将蓝靛块放入钵内干研成粉末，用箩轻轻筛去杂质，加入胶水再研磨，当研磨到极细时，加水沉淀，浮在上面的就是花青色。

少少——稍稍。　　擂——研磨。

⑥ 宿——变质。              

⑦ 俟——等待。   三伏——特指末伏的十天。

靛花即花青，色相呈深蓝色偏冷，为植物色，用蓼蓝、大青叶等植物的枝叶泡制而成，俗名蓝靛。古代民间用它做染料来染布匹。

⑧ 赭石——又称岱赭。品种很多，有赭褐、赭黄、赭红，均为天然矿物颜料，因产地不同，色调也有所区别。产于赤铁矿、磁赤铁矿，其色调稳定。赭石制作比较简单，把选好的赭石原料去除杂质，洗净晒干，放进乳钵捣碎，先干研到极细时再加入胶水研磨，研磨到一定时间加入温水搅拌均匀进行沉淀，较粗的材料沉淀在下面，将浮在上边的黄膘倒出，加适量明胶蒸干收膏就可以使用了。

宽宽——缓缓；舒缓；松缓。    飞——即水飞。

⑨ 细路——小路。

芥子园画传导读  ——————————————  纪多泉  作于20０９年8月

原文：

余将诸件重滞之色，纷罗于前①，而以赭石靛花清净之品，独殿于后者，以见赭石靛花二种，乃山水家日用寻常，有宾主之谊焉。丹砂、石黛有如峨冠博带，揖让雍容②，安得不居前席，有师行之法焉。凡出师以虎贲前攻，羽扇幕后③，则丹砂、石黛皆吾虎贲也。又有德充之符焉。滓秽日以去，清虚日以来，则赭石、靛花又居清虚之府。艺也，而进乎道矣④。

                                        绢素

古画至唐初，皆生绢，至周昉韩幹后，方以热汤半熟，入粉，搥如银板，故人物精彩入笔。今人收唐画，必以绢辨，见文粗，便云不是唐，非也。张僧繇画，阎本立画，世所存者，皆生绢。南唐画，皆粗绢。徐熙绢或如布。宋有院绢，匀净厚密，有独梭绢，细密如纸，阔至七八尺。元绢类宋，元有宓机绢，亦极匀净，盖出吾禾魏塘宓家，故名。赵子昂、盛子昭多用之。明绢，内府者亦珍等宋织。

古画绢淡墨色，却有一种古香可爱，破处必有鲫鱼口⑤，连有三四丝不直裂也，直裂者伪矣。

                                        矾法

绢用松江织者，不在铢两重⑥，只拣其极细如纸而无跳丝者，粘帧子（即挣子也）之上、左、右三边（其边若紧，须打湿粘，不尔则扯不开矣）。帧下以竹签签之。以细绳交互缠帧（莫结死结），待上矾后扯平，无凹无偏（然后打死结），如绢长七八尺，则帧之中间，宜上一撑棍。凡粘绢必俟⑦大干方可上矾，未干则绢脱矣。矾时排笔无侵粘边，侵亦绢脱矣，即候干不侵粘处。因梅天吐水，而绢欲脱，则急以矾摻⑧边上。又万一侵边而有处欲脱，则急以竹削鼠牙钉钉之。矾法：夏月每胶七钱，用矾三钱。冬月每胶一两，用矾三钱。胶须拣极明而不作气者。近日广胶，多入麦面假造，不堪用。矾须先以冷水泡化，不可投热胶中，投入便成熟矾矣。凡上胶矾，必须分作三次，第一次须轻些，第二次饱满，而清清上之。第三次则以极清为度。胶不可太重，重则色惨，而画成多迸裂之虞⑨。矾不可太重，重则绢上起一层白铺⑩，画时滞笔，着色无光彩。凡画青绿重色，画成时，宜以极轻矾水，以大染笔轻轻托色，上裱时方不脱落，绢背衬处亦然。矾时，帧子宜立起，排笔自左而右，一笔挨一笔横刷，刷宜匀，不使其渍处一条一条如屋漏痕，如此细心矾成，即不画亦属雪净江澄，殊可缔玩。若画遇稍粗之绢，则用水喷湿，石上捶眼匾⑾，然后上帧子矾。

注释：

① 纷——杂乱。    纷罗——纷纷罗列。         

② 峨冠——高。    揖让——古代宾主相见的礼节。    雍容——文雅大方，从容不迫的样子。

③ 虎贲——古时指勇士、武士。

羽扇——用鸟翅膀上的长羽毛制成的扇子。指军中如诸葛亮一类的能出谋划策的军师、谋士。

④ 德充——充实道德。    滓秽——污浊邪恶。   清虚——清净虚无。

道——道是天地万物之本。老子认为，万物本体和生命之源的“道”，是有与无的统一，亦即实与虚的统一。他提出“道可道，非常道”，即是说“道”是超言绝象不可言传的，但人生的最高境界却在得道，即体悟宇宙之大化。《易经》：“一阴一阳之谓道”。阴阳变化的法则是无形的，故称为“道”。画道通于宇宙自然之道，反映着绘画艺术的根本规律，是绘画活动一切技法形式的内在依据。

艺也，而进乎道矣——寄道于技艺中。《庄子。养生主》：“庖丁为文惠君解牛……文惠君曰：喜，善哉，技盖至此乎！庖丁释刀对曰：‘臣之所好者道也，进乎技矣。’”郭庆藩注：“直寄道理于技耳，所好者非技也。”

⑤ 周昉——又名景玄，字仲郎，唐代京兆人，官至宣州长史。善画人物。           

张僧繇——南朝吴（郡治今江苏苏州）人。天监中历官至右将军、吴兴太守。以丹青驰誉于时，与顾恺之、陆探微齐名。    阎本立——应为“阎立本”。唐代，官至右相，善画道释、人物及鞍马。    徐熙——五代南唐钟陵（今江苏南京）人。擅画花竹、草木。

吾禾——王概对家乡秀水的称呼。   盛子昭——盛懋，字子昭，元嘉兴武塘（今属浙江嘉兴）人。工山水、人物。

鲫鱼口——宋代绢的制造技术较高，加工精细。作伪者虽将绢染成旧色，但只要仔细查看其质地的韧性就可发现：真正的旧绢比较松脆，甚至一触即破，其自身的破裂处呈“鲫鱼口”的形状，并有细微的“雪丝”连着，即尚未发暗的丝；新绢染旧，则不仅没有松散发脆的现象，而且不会有自然破裂的鲫鱼口和露出的雪丝。伪作造成的是直裂。

⑥ 铢——古代重量单位。二十四铢等于旧制（十六两为一斤）的一两。

⑦ 俟——等待。                       

⑧ 摻——混合。

⑨ 广胶——黄明胶，产自广东、广西，黄色透明，成方条形状。无臭味，加水溶化，用上层轻胶。      麰麺——大麦磨成的面粉。     虞——忧虑、忧患。                      

⑩ 白铺——白霜。

⑾　缔玩——谛视玩味，即细心观赏。    石上捶眼匾——即在石头上把绢的经纬线捶匾。眼，指粗绢上突起的丝。