每个人都有一个生日，但《红楼梦》中贾母有两个生日，

第六十二回：探春笑道：“倒有些意思，一年十二个月，月月有几个生日。人多了，便这等巧，也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过，大姐姐占了去。怨不得他福大，生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节，就是老太太和宝姐姐，他们娘儿两个遇的巧。

这里明确点明了贾母的生日是“过了灯节”，这灯节显然是指正月十五的元宵节。从二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语》我们知道，贾母给薛宝钗过生日，薛宝钗的生日是正月二十一日，而贾母的生日比薛宝钗的还靠前。

可是在第七十一回里却说：“今岁八月初三乃贾母八旬之庆”。第一百一十回写贾母死时说：“享年八十三岁”。显然这“八月初三”也要算是贾母的生日了，至少“专家”是这么说的。

到底那一个日期是贾母的生日呢？为什么要点明“今岁”呢？往岁的八月初三是不是七十九岁的生日？是不是该有个“七十九岁”之庆呢？

可见“八月初三”并不是贾母的生日，“八旬之庆”应该是指“庆八十”。用典是：“人生七十古来稀”。所以，古人过了七十岁的生日，就进入第“八旬”了，就可以搞一个庆祝活动，叫“八旬之庆”。因为是“庆八十”，所以要选在八月，和生日无关。日期则是在八月里选一个黄道吉日取个吉利，并不局限于那一天。所以说，“八旬之庆”这年的贾母应该是七十一岁，而不是八十岁。

康熙二十九年，（1690），武英殿大学士梁清标八旬大寿，众多官僚、文人前来祝贺，洪升作诗一首:《恭贺真定老师相千春》。中有“八旬犹作钓鱼翁”句。梁清标生于明万历四十八年（1620），卒于康熙三十年（1691），也就是说梁清标实际上只活了七十二岁。可见洪升诗中所说“八旬老翁”是指梁清标进入了“八旬”这个年龄段。

在古代，表示年龄的“旬”一般以十年为一个年龄段，并不是指具体的年龄。比如“八旬”指的是从七十一到八十这一年龄段，过了七十岁的生日后就进入“八旬”这个年龄段了。另外，表示年龄的“旬”又可叫“秩”，也是以十年为一个年龄段。白居易《思旧》中有“已开第七秩，饱食仍安睡”句。这也是指作者已过了六十岁，而不是指到了七十岁。

《红楼梦》中，贾母和刘姥姥初见面时，贾母问刘姥姥多大了，刘姥姥回答是七十五岁。贾母说“比我还大好几岁呢”，可见那时的贾母离八十尚远。

第四十七回：贾母处理完贾赦要讨鸳鸯为妾的事，和王夫人、薛姨妈等人打牌，因没有放邢夫人回去，贾琏来探消息，被贾母看见，贾母骂道：“——什么好下流种子！你媳妇和我玩牌呢，还有半日的空儿，你家去再和那赵二家的商量治你媳妇去罢。”说着众人都笑了。鸳鸯笑道：“鲍二家的，老祖宗又拉上赵二家的。”贾母也笑道：“可是，我那里记得什么抱着背着的，提起这些事来，不由我不生气！我进了这门子作重孙媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年，凭着大惊大险千奇百怪的事，也经了些，从没经过这些事。还不离了我这里呢！”

从古人出嫁的年龄看，这时的贾母也是七十岁左右。

续书的人不知道这个道理，第一百一十回写贾母死时说：“享年八十三岁”。

宝玉最后出家时，书中写道：“骗了老太太十九年”，可见贾宝玉出家时是十九岁。贾母过“八旬之庆”时贾宝玉至少是十六岁，三年后正好是十九岁。从十六到十九是三年，从“八十”到八十三岁也是三年，这是续作者的算法。实际上，贾母举行“八旬之庆”的这一年是七十一岁，从七十一岁到八十三岁，中间是十二年。这个事实说明了《红楼梦》的前八十回和后四十回不是一个作者，续书的人根本就没有懂“八旬之庆”是什么意思。

现代越来越多的专家倾向认为一百二十回的《红楼梦》是同一个作者，实际上是不对的，而这一条就是铁证。