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心中有宽窄,竞争容易胜,宽是支出,窄是收入,支出广,收入窄。多用宽自己易变窄,多用窄自己易变宽。陈半仙问孙半仙:宽窄为什么产生出宽窄文化宽窄哲学宽窄道门收进百度百科?孙半仙是如此回答的:
孙半仙:这有四个方面的原因,1.宽窄这个名词形象,在人的意识中形成理性认知,在对立物中它多有诗意。
陈半仙:有物形有物相
孙半仙:2.宽窄对人生存关系大,它比阴阳更具体更直观更影响人的心情。
陈半仙:比阴阳好懂
孙半仙:3.宽窄意识是利己多的意识,这意识在与人竞争中在与其它意识对比中易于获胜。
陈半仙:大概是这样
孙半仙:4.宽窄意识因对人关系大,诗文研究的多,它简单形象多见,可有效的固实人的灵魂。
陈半仙:有些
孙半仙好抽宽窄牌香烟,好明宽窄理,为此他写了不少有关宽窄的诗文。
【宽窄】
宽窄有哲理有诗意
中国人喜欢思索宽窄之理
宽窄文化对人有利
宽窄烟宽窄酒宽窄茶
宽窄是门哲学是门修为
宽窄意识可固实人的灵魂
宽窄之道在吸引同道相聚
日后可能产生一门宗教
宽中有窄,窄中有宽
人心可使宽变窄,窄变宽
人心光明宽窄皆美好
人心晦暗宽窄都不如意
宽生窄,窄生宽
宽中有窄,窄中有宽
宽窄因对比而生
无对比无宽窄
宽离不开窄,窄离不开宽
无宽就无窄,无窄就无宽
人的生境宽窄可调
宽可无限好窄可无限好
宽窄因人立
对甲是宽对乙是窄
对乙是窄对甲是宽
有人把富贵作浮云看是窄
有人视富贵如自己的生命
失富贵人干脆不活了
人得宽时当防窄
人遇窄时需守宽
人在宽时求稳
人在窄时求变
宽窄因心生因求取成
世上有多少种人就有多少个宽窄
【章节评点对话】
陈半仙:我一想到宽窄就会想到自己有这样和那样的欠缺
孙半仙:人与人有比较
陈半仙:人为利而生,比较很自然,很常见。
孙半仙:宽窄会引人多关注自己
陈半仙:一想到宽窄,我就会生心用什么法子多利自己
孙半仙:这是宽窄文化的一个优点
【宽宽窄窄】
人生境遇宽宽窄窄窄窄宽宽时宽时窄时窄时宽
人的运气时好时坏好中带坏坏中带好好里有坏坏里有好
人运好不笑运坏不哭好非全好坏非全坏
人心平气和见好不太好见坏不太坏言行起伏无大人平平淡淡轻轻松松过一生
【章节评点对话】
陈半仙:正如上边这首诗讲的,人的生存状态真是宽宽窄窄又窄窄宽宽。
孙半仙:人让东边宽,西边没顾多少,西边就窄。
陈半仙:关健是人会不会拣主要的去宽去窄。
【宽窄境遇】
顺境路宽
逆境路窄
有钱手头宽
没钱手头窄
人们
喜欢宽
讨厌窄
顺境中
有不顺时
逆境中
有顺畅
宽中有窄
窄中有宽
宽境让人享乐
窄境让人奋发
宽在窄人
窄在宽人
宽时谨慎
窄时坚韧
人生路有时宽有时窄
宽路窄走
有防无时
窄路宽走
多些防备
多些机动灵活
多些坧宽之举
人生宽路乐行
窄路苦行
生活该乐时乐
该苦时苦
苦中会有乐
乐中也有苦
富在深山有远亲
多了身不由己的应酬
穷在街头缩手缩脚
孤独增宽思路
【章节评点对话】
陈半仙:宽窄能调动人的理性认识
孙半仙:宽窄可使人变得理性
陈半仙:人自然的会想我该如何宽我该如何窄
孙半仙:人的利是从求取中得
陈半仙:宽窄会减少人们的享乐心理
孙半仙:让人去忙
【人们好行宽窄理】
我宽窄
你宽窄
他宽窄
大家好宽窄
宽窄气盛不用怕
宽得不对有窄
窄得不行有宽
宽窄相反相随
它们对立着
它们互补着
人间兴宽窄是时代的进步
人类文化更倾向阴阳互挤
【我是这么运用宽窄的】
成都有宽巷子窄巷子,
宽窄的字意人们发现有可追求,
靠宽好呢?还是靠窄好呢?
宽巷子与窄巷子有对比
字意对人有影响,两巷差别会有。
宽窄对成都人产生心理影响,
因人有好寻利的心理,
从而对宽窄有多的认识,
因成都一些人的重视,
从而形成一种文化。
当我见到商场有宽窄酒在销售,
我寻思着这酒为什么起个宽窄的名?
喝宽窄酒会给我带来什么好处?
我从中感到宽窄可引发人关注自身,
时下我是宽了还是窄了?
我所处的环境对我是宽是窄?
如果换了环境宽窄会怎样?
张三对我是宽是窄?
还有李四他是宽我还是窄我?
我应该宽对张三还是窄对张三?
李四宽我我得如何待它?
李四如是窄我我该怎么办?
宽窄引发我种种关于己利的想法,
宽窄这名词该是多么地重要。
人生多的利是从寻求中得,
人少关注自身心理自然会关注身外,
少望自己好的麻目人有可能穷苦一生。
宽窄商品有用头,
它会提醒人多用心地为自己,
它会让我生如何宽自己的念头,
它有助我对利的寻求。
【章节评点对话】
陈半仙:宽窄意识虽上升为一门文化,可它已变成俗的,人们只从心里所想。
孙半仙:宽窄形象些,在没出现宽窄文化前人们常用的是好和孬。
【宽窄是神的使者】
汉语名词有好多
我现在最看重的是宽窄
它象阴阳矛盾那样通哲学
与阴阳矛盾比它有自己的强项
汉语名词有好多
我现在最看重的是宽窄
它的位置己胜过真理科学美好
真理科学美好不形象少纠心
汉语名词有好多
我现在最看重的是宽窄
宽窄是神的使者
美好之神派遣宽窄这实用大员
汉语名词有好多
我现在最看重的是宽窄
成都人看重它用心意包装它
使它成为一门文化一种哲学
其它地方上的人觉得是好
也开始接受美好之神的使者宽窄
汉语名词有好多
我现在最看重的是宽窄
宽窄仿佛是神的使者
它在人心强调郭大中
变成众人意识中的路标灯塔
【章节评点对话】
陈半仙:宽窄真的有神性吗?
孙半仙:怎么没有?有,神是天地的种子,天地万物是这种子而出的草木,天地万物都带有神的特性,宽窄是万物的尺度,自然是带有神性的,因其衡量多,功利多,神性也多。
陈半仙:怎么个多法?
孙半仙:神是天地万物的种子,这种子竟然产生会自主走动的人,人与天地万物比,神是大海,人只是大海里的一滴水,人有灵魂,天地万物的种子自然也有灵魂,那万物中的尺度它涉及范围大,自然神性就多。
陈半仙:你说宽窄神性多,是不是说宽窄灵性多?
孙半仙:神性在很大程度上是指灵性,在天地万物之前没见有形物,只有灵在运行,神是灵,天地万物是先有特性,先有信息,而后产生能量产生有形的物质。
陈半仙:关健是我们信宽窄有灵性,我们对宽窄好,宽窄就会多赐好的给我们。
孙半仙:人心地光明会得着光明的回报,人心地灰暗会得着灰暗的回报,任何事物都有二个面,就看人让那个面占主导地位,你心宽,人会轻松自在,你心窄就容易产生苦闷烦恼。
陈半仙:宽窄是对立着的二个意象,总有一个对人益处多,另外一个对人益处少。
孙半仙:益处多少看地境,看人怎么用。
后一篇:《方圆修仙》第二十二章:宽窄之道