母亲,请你守护自己的女儿(二)
(2013-09-26 17:55:06)
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分类: 真实个案 |
看上去这是一个好事,但是不要忘记释迦牟尼佛曾经在《佛说入胎经》中讲得很清楚,一个中阴身投胎的时候,如果是爱着母亲的,那么它将投身为男胎,而如果是爱着父亲的,则投身为女胎。也正是因为这个原因,在中国古代,八、九岁的女孩就开始跟父兄隔离开,这是对女儿的保护,也是对父兄的保护。否则一但产生业力的牵引受伤的不只是女儿,父兄也将为自己的行为而负疚一生。
也正是因为如此,我们可以看到身边大多数的女儿跟父亲的感情都是非常好的,这个父亲也不例外,他全身心地爱着女儿,以至于爱到了情感超出了范围还不自知。
他很公然地对妻子说:你就是我孩儿的保姆,我的孩儿才是我的老婆。然后当女儿让父亲教她画画的时候,这个父亲居然教她的第一幅画就是男性的生殖器。他甚至赤身裸体地在走在女儿的面前,并且在女儿面前展示自己的生殖器。
这个妻子,这个女孩的母亲没有给自己的丈夫,孩子的父亲拿一件衣服遮羞,也没有任何的愤怒的表示。她只是告诉女儿:以后爸爸光屁股的时候我们就当没有看见。
看见了,就是看见了,看见了而假装没有看见并不能改变事实。
这个母亲是一个崇尚西式教育的典型,在中国曾经有一个时期,关于儿童性教育的问题,有些专家就曾经说过,在欧美一些国家夫妻跟孩子共浴,所以孩子很早就接受了关于两性的教育。认为这是一个契机。
只能说这是一个想象的教育契机,我记不清楚从哪里来的数据,但是有心人可以去查一下,关于美国女童性骚扰案:全美女童性骚扰案占全美女童的25-35%左右。而且大多是来自父、兄、邻居等亲近的人。
有一部非常有名的电影《阿甘正传》,很久以前我根本搞不清楚为什么阿甘的女朋友,无论怎么样都不愿意嫁给她,我觉得这是一个非常愚蠢的女人,宁可象一个疯子一样去流浪,也不愿意抓住自己的幸福。
但是前一段时间再看这部电影,我才明白,原来阿甘的女友正是家庭性骚扰的受害人,她的父亲长期骚扰她,以至于她的心灵对爱有扭曲,她甚至认为自己没有资格得到阿甘那样纯洁的爱,她也不认为自己有资格去获得幸福。这不能不说是人生的悲哀,对于她自己如此,对于阿甘又何尝不是如此呢?
在中国父子、父女之间自古以来都是保有严格的距离,有距离才会有尊重,而只有子女对父母有尊重,才会从父母那里继承父母的优点。作为父母是不可以在子女面前赤肩露背更何况是裸体?这不是对人性的摧残,这是对每一个人的保护,既保护了父母的尊严,又保护了儿女对父母的尊重,更重要的是保护相互之间亲密而有度的关系。
个案的女儿已经受到了伤害,她的心灵已经被染污,虽然现在年纪太小还看不出来,但是当她成年的时候,这样的伤害会从潜意识中跑出来,干扰她的生活,干扰她的工作和婚姻。就象上面那个个案,父亲假装睡觉睡蒙了头,但是女儿很清楚那是装的,那样的伤害让她几十年都无法释怀。
母亲说希望女儿自己能够反对,但是她只是一个几岁的小女孩,一个成年人都没有力量去反对的事情,怎么能要求这样一个无力的小女孩去反对?
面对这个软弱的妻子,这个男人为自己不堪地行为找了一个非常冠冕堂皇的理由:就你当回事,你看看谁家不是一样?都一样!
其实当一个人说出这样的话的时候,就表示他的内心深处并不是无惭无愧的,他很清楚自己在做什么,很清楚自己的行为非常不堪,也很清楚自己对女儿已经升起了染心。然而情欲是非常难以控制的,尤其对一个经常涉猎黄色信息男人而言,这种情欲的刺激和对爱及温柔的渴望使得他完全不能自主。
这个女人跟清凉师兄讲:“我真的没有想到问题有这么严重。”
是的,她也在系统之中,她的心受到原生家庭的牵引,她完全看不到自己婚姻中的问题,她的心不在这个婚姻之中,她当然无法意识到问题的严重性。
“如果一个陌生人,或者说邻居家的男人教你女儿画生殖器,那你会怎么样呢?”清凉师兄我问她
“那我肯定不干啊,我不得杀了他!”她马上表现得非常激动。
“那为什么别的男人不能做的事情,作为父亲就可以做?”清凉师兄反问她。
她说她的丈夫经常会称自己的女儿为小情人。清凉师兄问她:“如果别的男人这样叫你的女儿呢?”
“那当然不行!那不就是性骚扰吗?”她也很明白。
“别的男人这样做就是性骚扰,自己的父亲就可以吗?”清凉师兄问,当清凉师兄讲到这里的时候,可能很多人都会不以为然,现在整个社会有一个恶习,很多父亲很公开地称自己的女儿为小情人,然而这样的行为本身就是无视妻子的存在,也造成了女儿无视母亲的存在,这在心理上和家庭系统之中已经构成了精神上的乱伦,最终必然导致女儿生活的不幸。
曾经有一个个案,一直跟自己的父亲感情非常好,父亲在很多公众场合称她为自己的小情人,母亲也很开心,表面上看上去一家人其乐融融,然而当女儿三十几岁还没有正常的男朋友的时候,无法有正常的婚姻生活的时候,你是否可以知道也许就是这一声一声的“小情人”让女儿受到了伤害?
当一个女人在心灵上视父亲为唯一的依靠,她又怎么会有能力去爱另外一个男人?又怎么会有能力为另外一个男人付出?又怎么会有能力看顾自己的家庭?又怎么会不拿这个年轻的男子跟自己的父亲比较?
然而这个世界上,又怎么会有第二个男人能够给我们父亲一样的包容和爱护?于是这个女人又怎么会得到幸福?
身、语、意三业恶因之中,意业最先触犯,当意业不断地造下恶业的时候,必然就会导致语的恶业,当语的恶业继续积累的时候,因缘一但成熟很容易就会产生身的恶业。难道我们一定要等到身造下了恶来才去幡然醒悟吗?到那时伤害已经造成,一切就无法挽回了。
所以不要说今生的一切都是前世因缘的所结的果,事实并非如此,今生的恶业在今生就带来了果报,相对于前世的业而言,今生的业所产生的牵引力更大,影响力也更大。
三世因果讲的不是过去三世,而是“过去”、“现在”和“未来”这三世,此刻便是“现在世”,昨天就是“过去世”,而明天也许就已经得到“未来世”的果报了。当然业的成熟不会迅速到如此程度,但也不会缓慢到下一次生命的轮回。
很多时候,我们被各种各样的因缘牵引着,干扰着,我们不能真正看到自己,总是会觉得人生就象行驶在轨道上无人驾驶的列车,似乎还没等喊“停”就已经滑到了底。
然而当我们生而为人的时候,就是被赋予踩刹车的能力,就被赋予了改变的力量。当我们偶尔愿意看到自己,一刹那勇于承担可能都会让自己命运的轨迹发生改变。
所以释迦牟尼佛一直在强调:你是自己命运的主人,你主宰着自己的业,承受着自己的业,继承着自己的业……所以我们不要只看到“承受”和“继承”,也应该看到“主宰”。
虽然家庭系统具有强大的牵引力,虽然我们因为自己所造下的业而生在这样的系统内,但是这一切并不是完全不能改变,尤其当你是成年人的时候,尤其当你是母亲的时候,你不能假装没有看到,不能假装危险不存在,不能等到一切都发生的时候,伤害已经造成的时候去抱怨,那时一切都晚了,你只能承担自己推卸责任所造下的恶果。
看到那些被父亲的行为伤害的女人,我知道终此一生,她们很难释怀,很难原谅,这是无法被原谅的,在中国这样的家庭丑闻被掩盖,即便近年来中国旧有的伦常观念一直受到挑战,很多人甚至在说伦常观是对人性的束缚,但也仍旧没有人把这样的家庭问题揭露出来,人们不愿意面对如此丑恶的伤害,不愿意面对心灵上的伤痛,所以在伤痛中的人们本能地选择了沉默,这是对自我的保护,然而这样的痛却足以使得生命凋零。
清凉师兄所接触的发生这样事件的家庭,虽然不至于到触目惊心的程度,但是数量比例也基本上可以说非常大了,至少超乎了我们的想象。而且这些家庭有一个共同的特点:母亲在朝向自己的原生家庭,或者母亲想要离开婚姻,跟父亲的夫妻关系不良,她们没有守护自己的位置。这样的特点正好与海灵格先生的观点相印证。
面对这样已经造成伤害的个案,清凉师兄有一种从心底而来的无力感,伤害已经造成了,即便把全部的行为疗法都用上,即便个案非常配合,即便她们看到这是因果,这样的痛还是很难被释放。她无法感恩她的父亲,她无法修复那个链接,我们只是平凡的普通人,我们没有这样的心灵力量的去面对如此巨大的伤害。
所以我唯一能做的就是把这样的事件讲出来,提醒更多的母亲回到自己的位置上,去守护自己的女儿。并且把功德回向给那些找到我的个案,因为你们讲述了自己的经历,而能够让更多的女孩子免于来自家庭的伤害;让更多的父亲从家庭系统的魔爪中逃离,看到自己正在以爱的名义伤害女儿;让更多的母亲回到自己的位置去守护家庭,守护女儿;这样的伤害带来了功德,所有的恶梦成为对众生的供养,这是对人类的救赎,也是对传统文化的救赎,愿这一功德能够为所有人带来宽恕的力量、改变的力量。
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