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女子无才便是德(一)

(2013-09-17 15:49:46)
标签:

催眠

改变命运

家庭系统排列

心理咨询

因果轮回

分类: 真实个案

这是一个被无智的家庭教育残害的女人,见到个案之前,清凉师兄曾经一度对“女子无才便是德”有非常深刻地抵触,但是当我们看到个案,当清凉师兄帮她一步一步理清思路,找到为什么她结婚三年,会把日子过得越来越痛苦的时候,我的脑海中冒出来的就是这句——女子无才便是德。

看着她,我在想:如果这个女人,她从来没有识过字,从来没有读过书,也没上过什么大学,估计她的生活现在还好好的,不至于如此混乱而又痛苦,更不可能不堪重负。

不过也要先说明,对于这个个案而言,她能够选择到清凉师兄这里来,选择愿意面对自己,愿意解决问题,这已经是非常难得的了。大多数人是没有这样的勇气的,用她的话说“生活在地狱中的人其实并不愿意出来”,是这样的,在地狱中生活有一种痛感,这种痛感可以让人感觉到自己仍然存在,所以很多人宁愿痛苦,也不愿意解决问题,不愿意面对自己——这主要是因为“痛”过之后,无论精神还是肉体都会产生一种压力释放的快感,而这种快感其实是会导致精神的依赖,也就是“上瘾”。

所以,虽然看到她,清凉师兄会说“女子无才便是德”但是清凉师兄仍旧很赞叹她,至少她是勇敢的,愿意改变的,而且这句话只是针对她过去行为产生的后果,并不代表她的未来,清凉师兄相信,如果她真的足够痛苦,同时也足够向往幸福的生活,有足够的力量要去改变,那么三年以后,她绝对不是现在这个样子。

一早个案进门来的时候,带着一肚子的怨气,因为老公很无能,让她非常操心,她说“唉呀,我的问题可多呢,我都得解决了。”

清凉师兄笑笑,她的语速很快,很典型的伶牙俐齿,她说“你快帮我看看吧,我从结婚就不顺,人家说我就不能嫁给他,我嫁给他就一定过不下去,现在完全都按人家说的来了,你说是怎么回事呢?我得看看我跟他是什么孽缘,也要看看我跟公婆是什么孽缘,怎么就是过不下去呢?从我结婚,日子就是一天不如一天,做什么都做不下去,做生意也赔钱,不管做什么生意都赔钱,反正就是不顺,你说是不是他克我呢?我觉得就是他克我,人家算命的也说我们两个过不到一块去。咦……他好象也是这样,不太顺哦……从结了婚就不顺,原来没结婚的时候,他在单位上班,做到管理职位,一个月挣四、五千块钱,现在呢,结婚三年了,做了保安一个月才两千多块钱……也是不如以前了……我以为是他把我克的,看来他也是这样,那是怎么回事呢?你说跟我堕胎有没有关系?我跟他结婚,有过两次堕胎……”

她真的很幸运,虽然把清凉师兄当成了神婆,但是很可惜,清凉师兄没能满足她的愿望,并没有装神弄鬼地骗她一回脆弱的感情,如果遇到个半仙,就顺着她的路下去了,胡编乱造地告诉她什么前世的因果,她如何欠了他的,他又如何今生来报复,要如何无条件地接受因果……

但是,今生呢?今生的命运是否就这样沉沦下去无法改变呢?就算是还债,难道不得有个还法?不得有个期限吗?是否今生的命运就完全受制于前世呢?如果是那样,人生还有什么奔头呢?苦日子什么时候到头呢?还有什么可值得期待的呢?难道人生就是如此的无望吗?

当面对“因果循环”这个大问题,这是每个人都应该也必须要认真思考这些问题,难道释迦牟尼佛就让我们认命吗?只能期待来生?那他又何苦住世教化四十九年的时间?孔夫子又何苦广收门徒,开办学堂呢?老子又何必留下一本读也读不懂,参也参不透的《道德经》呢?

可见问题不是如此简单。

听她絮絮叨叨地说,清凉师兄没头没脑地问:“你会害你妈妈吗?”

“当然不会。”她说

“那你凭什么认为你的孩子就会害你?”清凉师兄问她。即便是堕胎的婴灵,也不会这样,只要你爱你的孩子,你的孩子就不会害你,不管他的生命形态是什么样的,即便你不爱你的孩子,他会伤心,会失望,会痛苦,但是仍旧不会轻易选择伤害你,他跟人类是隔界的,他没有那样的力量,他太弱小了,在清凉师兄的个案中并不存在伤害父母的婴灵,虽然堕胎确实会导致婚姻的不幸福,生活的不顺利,事业的障碍,但其实与其说是堕胎婴灵搞得鬼,不如说是自己不愿意原谅自己进而不断地趋向死亡,这是成年人对自己的行为后果产生的愧疚而导致生活的不顺,而这个愧疚是潜藏在潜意识当中的,一般的成年人因为没有定力,自己根本没有能力看得到。

“不是都说堕胎的婴灵会有障碍吗?”她问,一心想要把责任推卸到堕胎婴灵身上。

“让你老公辞职,是谁决定的?”清凉师兄问她。

“是我……”她把头低下。

“你的孩子给你托梦说让他的爸爸辞职吗?”清凉师兄又问。

“没有啊。”她看看清凉师兄,莫名其妙的样子。

“既然没有,你为什么说是孩子障碍的?”清凉师兄笑着看她怎么回答。

真的很无语,不只是个案如此,现实生活中很多人生活出了问题,实在没得怨了,都不舍得怨自己一下,居然连死去的人也不放过,也要拿来当替罪羊。

要么怨堕胎的婴灵,要么怨祖宗八代,要么怨父母无德,要么怨老公无才,反正不会怨自己,有的人偶尔自我批评一下,就会象个案一样,非常愤怒地对老公说:“我当年就是瞎了眼了,才会找到你!”

这句话多么熟悉,几乎所有的女人都会这样跟老公讲话。

还有另外一个个案,非常热衷于参加道场的活动,热衷于在道场中忏悔自己的过错,因为邪淫非常严重,她一边忏悔自己邪淫很严重,一边说:“这就是我妈妈邪淫的果报,报在了我身上。”

清凉师兄看着她,一个成年人,即便你妈妈邪淫,也跟你没有关系啊,那是你妈妈的问题,成年人是应当有自制力的,释迦牟尼佛说“我们是自己业的主人,我们继承了自己的业”,并没有说“我们是妈妈业的主人,我们继承了妈妈的业”。

那时清凉师兄笑着问她:“您这是在忏悔呢?还是在报怨呢?”她愣着看看清凉师兄,当清凉师兄不知道问过多少遍了以后,她才猛醒“啊!我这不是在忏悔……我说怎么每次去道场都忏悔,怎么还是没效果呢?!闹了半天我根本没忏悔我自己的过错,都怨到我妈身上了。”

在生活中我们每一个人都太擅于报怨了,从建国以后,传统文化没落,中国人的生活中只有报怨,没有了感恩,接触了数不清的个案之后,我们非常遗憾地发现,人们太习惯于报怨了,祖父母那一代人残留的些微地对生活的感恩,在我们这一代人身上早已荡然无存。

报怨父母是最常见的,然后报怨儿女,报怨配偶,报怨领导,报怨同事,报怨朋友,报怨兄弟姐妹,报怨党,报怨国家,报怨养育我们的这块土地和文明,报怨老祖宗……无所报,又无所不怨……

就是舍不得报怨自己,就象个案说的“没到你这来之前,我觉得我挺好的啊,我没错啊,怎么到你这来了,看到的全是我自己的问题?我也在道场忏悔了啊,看来全都忏悔错了,学佛三年了,忏悔也忏了三年了,就是最近一段时间才刚刚有点效果……”

有一项心理学的研究表明:社会精英之所以会成为精英,是因为他们从来不报怨别人,他们永远在自己身上找问题,然后去改正它。

清凉师兄并不是一个审判官,也不做任何道德的审判,但有的时候,心理咨询其实跟手术非常相似,需要真正找到个案问题的关键点,并且指出来让个案看到,而当个案看到自己的问题时,问题才有机会得以解决。这需要的勇敢和智慧。

个案86年生人,兄弟姐妹三个,个案在中间,因为听说“爱大的,疼小的,最不待见中间的。”所以个案从小就非常努力地榨取父母的爱,不管是什么,她都要得到得比姐姐和弟弟多。就算是过新年买衣服,她都要比别人多两件才会平衡,她说“我觉得应该的啊,我在中间,就应该多得到点,我才觉得够啊,从小我就这样……”如果得不到满足就哭,一直哭到满足为止,父母拿她一点办法也没有,只是一味地纵容和退让,结果把这个女儿培养得专横无礼,刁蛮任性。

个案一直抱怨结婚的时候公婆什么也没有给过,只是就让他们结婚了,所以过到现在,一穷二白,儿子又马上要上幼儿园了,所以非常恐惧。

“结婚的时候你们没有买房吗?”

“买了啊……可是后来又卖了啊。”她很理直气壮

“谁给你买的?”

“我公婆啊,他们付了首付,8万块钱,后来我把房子给卖了。”她说。

“为什么呢?”

“我要花钱啊,我这个就这点不好,花钱手特别大,但是没有办法啊,我在娘家就是这样的啊,我爸妈供着我花,所以养成习惯了,没办法不花啊,我跟我老公说,你本来什么都没给我,现在也没挣什么钱,所以你得让我花啊,我不花钱怎么活啊……所以我就把房子卖了,钱都让我花了,卖完了我就后悔了……”她很理直气壮。

“公公婆婆给买了房以后,你结婚的时候再没管过?”清凉师兄问她

“还给了五万块钱。”个案说,后来才知道是59800,就算是四舍五入,也只能算六万,不能算五万,加上房子一共十三万。

“你公公婆婆是做什么的?”

“养猪的,我不打算让他们干了,养猪造下的杀业太重了,怕影响我儿子,所以我不想让他们干了。”她很愤怒,很抱怨的样子。

十三万,对于一个靠养猪生活的人,已经是非常不容易的事情了,更何况要供两个儿子学,结婚……

“你养过猪吗?”

“没有,那活挺累的。我问他们挣不挣钱,不挣钱就赶紧别干了。结果他们说我们结婚的钱就是养猪挣来的,但就挣了那一年啊,以后再没怎么挣过钱,然后前两天我跟我婆婆说,我婆婆还跟我算帐,说我从结婚到现在,已经给我们二十多万了,你说哪有这样的,跟儿子还记帐呢……我就说:‘妈,你跟你儿子还记帐呢?’”

清凉师兄看着她笑笑“你应该养养猪“她瞪着眼睛看着清凉师兄,完全不明白。“看看你公公婆婆有多辛苦,而且你婆婆也应该记帐,要不然娶了你这么个忘恩负义的儿媳妇,花了二十多万,房子也卖了,钱也花了,然后死不承认,还说什么也没给,怎么办呢?”

“啊?这样的哦……”她假装很天真的样子,眨着一双无辜的大眼睛,继续说:“那你说她,生不起儿子别生啊,干嘛要生两个呢?!”

“你跟你婆婆这样讲啊?”清凉师兄很奇怪。

“是啊,我生孩子的时候,在家里坐月子,我婆婆来我们看孩子,我就特别生气,我就没让她抱孩子,我说:‘生不起儿子别生啊,干嘛要生两个呢?生了儿子什么也给不了!’”

“你婆婆说什么?”清凉师兄从来没有见过这样的儿媳妇,以为自己幻听,可能我们还真是不够见多识广,没有想到时代已经发展到这样的一个时期,儿媳妇已经可以跟婆婆说这样的话了,对于我们那一代人来讲,这是不可思议的。

“她什么也没说啊,就把孩子放下了,没抱……”她说,当她不断地重复对婆婆讲的话,终于明白了自己的错误,痛哭流泣地忏悔,然而忏悔能够有多大的用处?能够弥补多少呢?就算花十倍的力气,十倍的时间,又能怎么样呢?

当你在一块木头上钉了一根钉子,再把那钉子拔出来,不管用什么方法去弥补,之前的洞永远都赫然醒目,心灵的伤害远比一颗钉子要重得多……

“我就觉得我公公婆婆缺德,你看我们过成这样,不就是他父母没有积德吗?我跟我老公也说,‘你爸你妈就是缺德所以才这样……’”个案愤愤的样子。

“你公公婆婆的确是缺德。”清凉师兄看着她点点头。

“是吧?你也这么说吧……”她吃惊地看着清凉师兄,从进门开始报怨,一件一件引导她看到自己行为的不堪,终于她听到清凉师兄赞同她的观点,颇有点吃惊。

“他们如果不缺德,怎么能感召来你这样的儿媳妇呢?怎么能让你进门呢?”清凉师兄笑。

清凉师兄并没有骂人的意思,她讲的是事实真相,很多人都只顾着骂父母,抱怨公婆,但是却忘记看自己,清凉师兄说,我的任务只是让个案看到自己。

就象个案说的:“祖宗没有德行,所以子孙才不好,没办法保佑子孙,不能福佑子孙,所以子孙不好,就是因为祖宗没有德行。看人家孔子子,家传千年,到现在还一代又一代地往下传呢……”

这话说看似有道理,也是目前非常普遍的说法,几乎每个人都这样讲,但是真理永远都不在大多数人手里。

“那您怎么没生在孔子家呢?”清凉师兄问她,她看看清凉师兄没有办法回答,这是她从来没有想过的问题,有些人会说“我倒霉啊,我当时瞎了眼啊……”有的个案甚至跟清凉师兄说“我怎么这么倒霉呢?生到这样的家庭?有这样的父母?”这样的个案还真就不是少数。

但是没有想过,为什么就你倒霉,为什么就你瞎了眼,要知道在我们准备投胎的时候,有无数的中阴身都在同时等待着投胎,为什么就我们没投在别家,而投在了父母家?为什么我们没嫁给别人,偏偏嫁这个现在死也看不上的人,死也看不上的家庭?

“因为您没有德行啊,没有积累福报啊,所以您倒是想生在孔子他们家,您没有那个福德资粮啊,你想也是白想啊,人家只感召有福报的人去投胎啊,象孔子的孙子,也是大成就者啊,子思写了《中庸》啊,一方面是因为孔子有德行,孔门传家久,另一方面子思也是大修行人,有智慧有福报,才能互相感召啊。”

“啊?是这样的啊!”她大惊失色,这是的确是她从来没有想过的问题,一个不断报怨的人,怎么会有能力看到自己,怎么会有能力改变命运呢?

当你在骂父母,公婆的时候,其实正好在骂自己,所以人可以广泛地开展批评与自我批评,但是千万不能稍带上的两个人就是父母和公婆。

“我也就算了,我儿子呢?”她不得不妥协,但是非常不服气。

“你儿子也没什么德行啊,要不然怎么能投胎给你当儿子?怎么就感召到你们家呢?”事实就是这个样子啊……有的时候事实就是让人很无力,你不得不接受事实就是这个样子。

唯一要解决的就是“那我该怎么办?”个案终于问了出来。毫无疑问,要感恩,要开始修行,真修实干,不是没事拜大忏,没有忏悔改过,没有真的把手术的刀尖朝向自己,磕多少头,拜多少忏,跑多少寺院,进多少道场,听多少法师讲经……通通都是无用!

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