敦煌集·鸣沙山

1

黄昏的沙丘起伏着。

渐行渐远的驼队起伏着。

头驼颈项下节奏徐缓而悠长的铃铛声，起伏着……

沙丘的轮廓线

有一种无法描摹的神韵，让我深深沉醉。

2

鸣沙山的落日，仿若

乌孙昆莫①西行前最后的眷顾。

青眼赤须②的乌孙人，告别故土。

那一步三顾的怆恻眼神，不正是鸣沙山脊

云层缝隙间粘连不辍的落日吗？

何处寻觅去之已远的人喧、犬吠、马嘶和驼铃？

目睹此壮美落日的游人之中，

可有乌孙和细君的苗裔？③

3

流沙没踝。

我提着鞋袜、水、相机，随众人一起攀爬

——在光与影角力的沙梁上。

流沙漫漶攀爬者烙下的脚印；渐浓的暮色

把攀爬者的侧影，剪贴在蓝宝石的天幕上。

风吹沙响。苍白的大漠之月

如此升起——我感觉有一只白色的大鸟

正在附近振翅掠过。

4

在这旷古的黑夜里，

在这静谧、布满陈迹的古道

——我仿佛看见那个负笈西行的僧人，

在沙丘，结跏趺坐。④

我想，我经历了他的孤独。

也经历了日出时分：在他身后的沙丘上

喷薄、涌出的辉煌和圆满。

2012、8、14夜宿沙州 鸣沙山

注①：乌孙是汉代连接东西方草原交通的最重要民族之一，其首领称为“昆莫”。公元前2世纪初叶，乌孙与大月氏均在今甘肃境内敦煌、祁连间游牧，后迁至伊犁河流域。

注②：乌孙种属之谜，迄今无定论。唐代颜师古注《汉书·西域传》时提到“乌孙于西域诸戎，其形最异，今之胡人青眼赤须状类弥猴者，本其种也”。据此说法，乌孙人似为赤发碧眼、浅色素之欧洲人种。

注③：刘细君(前121年-前101年)，西汉刘建之女。元封六年（前105年），被汉武帝封为公主，下嫁乌孙昆莫（国王）猎骄靡，为汉代远嫁公主之第一人。

注④《大智度论》卷七有云：“问曰：‘多有坐法，佛何以故唯用结跏趺坐？’答曰：‘诸坐法中，结跏趺坐，最安稳不疲极，此是坐禅人坐法，摄此手足，心亦不散。又于一切四种身仪中最安稳，此是禅坐取道法坐，魔王见之，其心忧怖。”又，《阿毗达磨大毗婆沙论》卷三十九云：“问：‘诸威仪中皆得修善，何故但说结跏趺坐?’答：‘此是贤圣常威仪故，谓过去未来过克伽沙数量诸佛及佛弟子，皆住此威仪而入定故，复次如是威严顺善品故，谓若行住身速疲劳，若倚卧时便增昏睡，唯结跏(趺)坐无斯过失。’”