方爷坟位于城固县董家营乡小寨村，在汉江南岸和南沙河西岸两水交汇处。是1635年来汉中传教20余年的法籍耶稣会士方德望神父的坟墓。据《方德望神父小传》记：“他在此处传教时，灭蝗虫、驱老虎、为人治病、使教广传。死后葬于此处。”以后教内外人称之为圣人，常去坟墓许愿、还愿。教外人士还建多处“方爷庙”，称方神父为土地爷，视之一方土地爷，向他焚香敬拜。原陵墓重建于1925年，面积3亩；园内松柏苍郁，用砖建花心围墙，坟上建一八角亭，立碑一通，墓后还有3间房屋。“文革”期间毁陵为田，但求者不断。1975年，从陕、甘、川、冀晋、豫等地来朝者多至万人，把生产队的几亩庄稼踏为平地，大队遂炸坟毁碑。现在人们还在该处许愿，还愿等，坟上还有“有求必应”等横幅。

  方德望，字玉清，法国人，1598年生于一个家境贫寒，而热心事主的家庭里。自幼勤奋好学，靠打工交纳学费，以优异的成绩于1618年进了阿维尼翁的耶稣会的初学院。晋铎后，立志去远东传教，于1627年步行到里斯本，1629年启程东航来到澳门。1630年被派往山西助高一志治理教务。历经三四年的苦心经营，山西教务蒸蒸日上。

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   1635年，奉命到陕西传教。那里已经有金尼阁在西安建立了圣堂，但十几年来，教务未见大兴。自方德望来后，在奉教大员韩斯德望鼎力帮助下，在洋县、城固县和汉中府等地建立了若干新堂，并授洗三四千人。

 在汉中天主堂，天主给了方神父一个意想不到的极好机会。有一个叫小寨子的村庄，人口众多，是远近闻名的大村。一天，突然有飞蝗铺天盖地而来，啃食树叶、庄稼和杂草。村民们眼看庄稼将颗粒无收而又束手无策叶，于是人们想起了方神父，因为他在乡间颇有名望。神父借机向群众宣讲：“福祸来自天，天上有主宰，如果大家信奉真教恭敬天主，他不但能降福消灾，而且会赏你们天堂永福。”听众无不乐从，异口同声：“若能除去蝗灾，情愿领洗奉教。”于是方神父身穿短白衣，佩挂领带，到田间诵经祈祷，一路洒圣水。第二天，所有蝗虫无踪影。

   但灾情一过，那些村民竟背信弃义，忘记了神父的教训，不几天，随即遭到第二次的蝗灾，而灾情更为严重，飞蝗遮天蔽日，遍地皆是。人们万分恐惧，蜂拥而至神父住所，再次恳请并表示忏悔说：“我们保证信守承诺，只要神父再次消除蝗灾，全村的人必定信奉你的天主。”神父大发慈心，命蝗虫退去。全村大多村民果然进了教，并心悦诚服，踊于投身盖了一座圣堂。该村教友，多少年来，成为热心敬主的表率。

   方神父管理着陕西各地的教友，在汉中地区很早就开了教，方神父到那里看望教友，必须翻山越岭，长途跋涉。因为中间隔着绵延数百里的秦岭，那里危峰险谷，遮天蔽日，常有猛虎出没其中，冒险的行人闯入该地十之八九死于虎口。因此，将当地视为险途。从汉中到故城之间隔着大岭山，山下有个教友村庄，名古罗坝。有一天，该村教友到汉中去请方神父到他们村庄去下会，人们劝他不要走那条路，但神父回答说：“若为世俗事，我可以不去，但为灵魂事，怎能怕危险就不去呢？”说毕，就与来的教友一齐上路。刚走到山岭，忽见一群猛虎咆哮扑来，教友吓得魂不附体，而方神父却不慌不忙，迎面训斥老虎说；“你们害人性命实在不好。现在，我依靠全能天主的圣名命令你们，以后不准再伤害人。”众老虎听了俯首帖耳，悄悄离去。从此以后，再没有老虎伤人之事发生。

   方神父在陕西十多个城镇传教，授洗信众达24000余人。方铎大德超群，芳表逾众，白天忙于传教救人，晚上则专务祈祷行严厉苦功。神父的苦身克己极严，他经常自鞭直至流血，并穿束有铁刺的苦衣苦带，又长期严守大斋。于是，当时的圣教名士韩霖与张连合著的《圣教信证》中，称他“生平有圣德，多行灵迹。”

   李明神父曾提及关于方神父时说：“他能水面行走，神魂超拔，预示死期等奇迹。他一生充满传教救人的心火，成绩卓著，德备功全。”

   天主预示死期，于1695年5月22日（耶稣升天瞻礼）安然善终。这一天，正是他向教友们预报的死期。殡葬之日，齐来参礼的教内外人士人山人海难以数计。他葬在汉水之滨，据说当年江水泛滥，到墓前10米处，突然直角转向，似乎是在有意识地保护天主忠仆遗骸的栖息之地。他死后，不但教友深切怀念，就是当地的教外人士，或因受其实惠，或因景仰圣德，都对方神父缅怀难忘，因此，为他建造了一座小庙，里面供着他的塑像，称之为“方爷庙”或“方土地”，以便求恩。在他死后的六个月里，受到神父安死善终的感动而领洗入教者，又有600余人。他死后已经三百多年，至今人们还称赞不已。