癸卯年 正月初六日
吉祥,(2023年1月27日)醒来背禅诗。
一、原文
【宋】佛印了元禅师(1032-1098):
《大千世界一禅床》
昔日赵州少谦光,
不出山门迎赵王;
怎知金山无量相,
大千世界一禅床。
二、注释
1、昔(x):此作名词,从前;往日。
2、赵州:原本为地名,在今河北赵县,因唐代从谂(shn)禅师(778-897)晚年长期居住在赵州观音院,所以后人都尊称之为“赵州禅师”。赵州和尚圆寂于公元897年,世寿120岁。
3、谦光(qin
gung):意为谦虚不自满而显示他光明的美德。
4、赵王:即赵州之王,指河北赵州(今赵县)当时的节度使,名王镕(873-921),回纥人,唐朝末年五代十国初期成德节度使、赵王。年少继位,为人有智谋。
5、金山:即江苏镇江金山寺,江南著名禅林。
6、大千世界:这是佛教的宇宙观,是三千大千世界的简称,因三个千连乘,所以叫三千大千世界。《大智度论》中说:“百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,实一释迦牟尼佛。”
三、赏析
这首诗偈是宋代佛印了元禅师的作品,不过,这里面有一个引自唐代赵州禅师的典故。
有一次,苏东坡要来见佛印禅师,并且事先写信给禅师,叫禅师如赵州禅师迎接赵王一样不必出来迎接。
苏东坡自以为了解禅的妙趣,佛印禅师应该以最上乘的礼来接他──不接而接。可是却看到佛印禅师跑出寺门迎接,终于抓住取笑禅师的机会,说道:“你的道行没有赵州禅师洒脱,我叫你不要来接我,你却不免俗套跑了大老远的路来迎接我。”
苏东坡以为禅师这回必居下风无疑,而禅师却回答一首偈子说:
“赵州当日少谦光,不出山门迎赵王;
怎似金山无量相,大千世界一禅床。”
赵州不起床接见赵王,那是因为赵州不谦虚,而不是境界高,而我佛印出门来迎接你,你以为我真的起床了吗?大千世界都是我的禅床,虽然你看到我起床出来迎接你,事实上,我仍然躺在大千禅床上睡觉呢?你苏东坡所知道的只是肉眼所见的有形的床,而我佛印的床是尽虚空遍法界的大广床啊!
有一天,赵王拜访赵州从谂禅师,禅师躺在床上,不起身迎接,赵王就亲自到他的床前看他。赵州禅师说:“赵王!我年老力衰,没有力气起来迎接你,请原谅!” 赵王一点都不见怪,两人谈得非常契心。赵王欢喜回去以后,就派了大臣送来好几车的礼物作供养。赵州禅师一听,立刻起床,披袈裟、戴帽子,非常隆重地到山门迎接,徒众们看到师父的举止,很讶异:咦!赵王驾到时,您都睡在床上不起迎,现在不过是个赵王的臣子来,您却亲自到山门外迎接,岂不是太颠倒? 赵州禅师笑着开示:“我迎接客人分三种等级:上等人来,我睡在床上迎接他;中等人,来我在客厅以礼待他;下等人来,我到山门外应酬迎接呀!”
因为有这么一段典故,后来苏东坡到金山寺找佛印禅师时,就先写了一封信给佛印禅师,希望用赵州禅师待客之道接待他。意思是说:你在家尽管睡觉,不要费心应酬我。可是当苏东坡到达金山寺时,佛印禅师早已等在山门外迎接,苏东坡一见就哈哈大笑:“我就知道你的功夫不及赵州禅师。”意思是说:您不敢睡在床上不起来。
佛印禅师也笑说:“昔日赵州少谦光,不出山门迎赵王;怎知金山无量相,大千世界一禅床。”我们金山是无量相,大千世界都是我的床。你以为我是起来迎接你苏东坡吗?其实不是,我现在仍然睡在我的禅床上,丝毫不迎不来呀!如此一来,苏东坡就哑口无言了。
佛印禅师的修持境界,可以从这首偈语看出,真是高人一等!
四、作者简介
【宋】佛印了元禅师(1032-1098):俗姓林,饶州(江西)浮梁人。号了元,字觉老。礼宝积寺日用禅师为师,学习禅法。曾登临庐山参访开先善暹,复参圆通居讷。二十八岁,嗣善暹之法,住江州(江西)承天寺。后历住淮山斗方,庐山开先、归宗,丹阳(今镇江)金山和焦山两寺住持,江西大仰山等刹。尝四度住云居;元符元年一月四日示寂,世寿67岁,法腊52岁,朝廷赐号“佛印禅师”。(
星云大师 释义 )
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