加载中…每日禅诗赏析（五）
(2023-01-26 11:48:53)
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癸卯年 正月初五日
吉祥，（2023年1月26日）醒来背禅诗。
一、原文
【宋】龙门清远佛眼禅师（1067-1120）：
醉眠醒卧不归家，
一身流落在天涯；
祖佛位中留不住，
夜来依旧宿芦花。
二、注释
1、醉眠醒卧：即喝醉就睡觉（眠），醒了就躺（卧）着。比喻一个见地未透修行人的放浪形骸，却回不了自性（老家）。
2、天涯：孤身流落在天涯海角，比喻见地不真，不悟本心，身不由己而流落在六道天涯。
3、祖佛位：即成佛做祖之位（觉性）。
4、宿芦花：留宿在芦花丛中，芦花，比喻烦恼。
三、赏析
百丈禅师说：“你把学人问你的问题，现在重新再问我一次。”老人就说：“请问和尚，大修行人还落因果否？”百丈禅师答：“不昧因果。”这位老人言下大悟，就向百丈禅师礼拜叩谢说道：“今承蒙和尚开示，让我超脱狐身。我就住在后山岩下，祈请和尚慈悲，以出家众的礼仪，帮我埋葬。”第二天，百丈禅师带领大众，在后山石岩下，找到一头死狐，于是就用亡僧的礼仪将它火葬。
第二句“一身流落在天涯”，孤身一人流落在天涯海角。这“孤身”，一方面是指野狐放浪形骸的生活情景；同时也说明一个未悟本心的禅者，大事未了，到处云游，寻师访道的精神状态。流落天涯，是比喻如果不悟实相，就会不由自主的在六道天涯海角当中流浪。不是不回家，而是到了家门口，认不得家。
第三句“祖佛位中留不住”，成佛做祖的位子，代表了不二中道的境地。为什么佛位当中留不住呢？因为心还没有安啊！不能彻悟，不得正见，无法走在不二中道当中，于是修行不力，不能随缘保任，称性起修。
第四句“夜来依旧宿芦花”，夜晚，是天暗向晚时，比喻未悟真心，不见觉性，无明暗夜仍然会来，因为“一念无明生三细，境界为缘长六粗”，见处不真，所以穿错了衣服（野狐），只好冤枉的作了五百世野狐身，如今有家归不得，依旧要在芦花丛中留宿。这里芦花，比喻尘劳烦恼。
四、作者简介
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